義烏樓君墓誌銘

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012054
颗粒名称: 義烏樓君墓誌銘
分类号: K81
页数: 1
页码: 十三-十四
摘要: 太史氏凡例中描述了孝行的重要性,即使在困难的情况下也要坚持。其中提到了一个具有孝行美德的人,他对待母亲的丧事非常庄重。此人被纳入编名册中,作为达官显人的后代。他的性格正直,朋友有过失时他会数次提醒,但当遇到困境时,他慷慨解囊。
关键词: 墓志铭 义乌 楼君

内容

太史氏凡例登于策者有滅品惟以孝著則雖嶺隈
  水涯凋瘁嫠獨亦編名達官顯人後並藏於金匱石
  室甚嚴風勸隆尚之意遠矣自予少年廣坐間往往
  剽樓君孝行旣而君諸子從予游益熟其爲人蓋君
  篤於孝服母喪廢櫛沐鹽酪不入口結廬墓右旦暮
  繞冢哀號冢下耕者皆徘徊爲墮淚日負土築冢自
  課三十肩比外除冢高數仞其行實應史法及執筆
  隸太史閱郡國所上義夫節婦君名獨沒不見退而
  問嘗交君者則曰前數十年鄕人合辭列君于縣于
  州于部刺史州遣從事卽其廬勞君且問狀君固謝
  此人子之常不願賞鄰里要說再三迄不能强予聞
  而太息世衰道微或僞孝以奸利君躬人之所難乃
  以常自居匪質之厚不能也以君之質而約之以禮
  翼之以師友可涯哉君諱藴字季發曾祖訓祖琳父
  中立占籍婺之義烏鄕則崇德也娶周氏男五長公
  重蚤夭次孟愷仲愷叔愷季愷女五壻曰黃昭祖何
  堯夫楊若訥龔世英季未行以乾道七年十月初四
  日終於家壽七十有一明年十二月二十日葬於盤
  松里九江原距先墓纔數十步成君志也君少游場
  屋親終卽罷舉環舍培松柏自娛意獨向古歲時祭
  享撤楮幣去浮屠老子之位終君世巫祝不至門性
  剛介朋友有過每面數之然遇困躓者亦發橐賑䘏
  無所靳故皆嚴憚之而不敢怨銘曰
  跨都而議觕得其膚坐閭而語釐錙析銖烏傷之評
  於君則俞次詩伐石賁於幽墟

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

阅读

相关人物

王崇炳
责任者
陳思臚
责任者
胡鳳丹
责任者