蘭谿葉君墓誌銘

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012052
颗粒名称: 蘭谿葉君墓誌銘
分类号: K81
页数: 2
页码: 十-十一
摘要: 予道兰谿是长者,与儿子有亲密的关系。他勤俭节约,思想新颖。他在乾道七年去世,享年五十七岁。他娶了胡氏,有一子和三个女儿。他的儿子在新临江军任职。
关键词: 墓志铭 兰谿 叶君

内容

始予道蘭谿葉君介其子來見視其貌恢然長者也
  進之語樸質少琱琢意新然喜之是後歲一再艤舟
  溪滸君賓送上下亡怠容今年秋復過焉事薄不暇
  接君居亡何里生周徉以書至曰噫君死矣其孤誕
  〓然衰絰不敢釋喪次躬請銘於門下使徉以吿予
  旣數面君而誕實從予游乃序而銘之君諱臻字子
  益上世壽昌人移其版於婺之蘭谿者四傳矣曾祖
  昌世祖逢考固君雖浮沉里閭而協族輯鄰若嘗知
  書者家故窶縮衣嗇食資其子學甫收一科以養而
  君不能待也卒以乾道七年十月二十九曰壽五十
  有七娶胡氏男一誕也今爲左迪功郎新臨江軍清
  江縣主簿女三長適蔣黼次適陳良士次在室其年
  千二月二十日葬於縣之清江里應氏塢銘曰
  置也饁之簋也奪之罔極之酬匪爵是縻

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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