書伯祖紫微翁外祖曾文清公所寄許子禮吏部詩後

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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012040
颗粒名称: 書伯祖紫微翁外祖曾文清公所寄許子禮吏部詩後
分类号: I264.4
页数: 1
页码: 三十七-三十八
摘要: 《书伯祖紫微翁外祖曾文清公所寄许子礼吏部诗后》是收录在吕东莱先生文集中的一篇散文。
关键词: 紫微翁 吏部

内容

聞之諸父吏部去國退居臨川極意窮探前輩源委
  以旉殖經世久大之業善類皆屬心焉非獨以一時
  與秦丞相同異爲諒也身方沒而道始開有志之士
  未嘗不歎息於斯因讀伯祖外祖詩卷輒附見於末
  書伯祖紫微翁贈青溪先生子詩後
  臨川耆舊汪謝饒皆出榮陽公之門德操旣遁世不
  耀無逸亦以布衣死志節稍見於世者獨青溪先生
  而已紫微伯祖與青溪忘年交序引所述備矣後一
  詩勉戒其子篤至嚴正眞前輩丈人行語也

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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