答周允升

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊集》 古籍
唯一号: 110720020220012008
颗粒名称: 答周允升
分类号: I264.4
页数: 2
页码: 二十六-二十七
摘要: 《答周允升》是收录在吕东莱先生文集中的一篇散文。
关键词: 散文 周允升

内容

深居里中曰必有新益所謂散漫歇滅蓋學者同病
  而操存體騐之要近歲師友間講之亦甚詳往往病
  猶自若者正是實下手處欠工夫耳常記胡文定有
  語云但持敬到十年自別此言殊有味大抵目前學
  者用工甫及旬月未見涯涘則已逡巡退卻不復自
  信久大德業何自而成經訓所載若曰念終始典於
  學厥德脩罔覺若曰冥升利於不息之貞若曰仁者
  先難而後獲正謂學者多端顧慮者眾一意勇往者
  少故每惓惓於此也

知识出处

東萊集

《東萊集》

其书《文集》十五卷,又以家范、尺牍之类为《别集》十六卷,程文之类为《外集》五卷,《拾遗》一卷,年谱、遗书则为《附录》。祖谦理学思想集中在《家范》、《尺牍》、《读书杂记》、《师友问答》、《策问》诸篇目中。他主张“论学则宗孔孟,治则主尧舜”,认为无人本无二,“自人言之则曰性。自理言之则曰天道”。规约学者“以讲求经旨。明理、躬行为本”,强调治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说。在对待理学内部朱子与陆九渊的争论上,祖谦对其采其调和折衷的态度,并不偏向于任何一方。上述诸论,实开浙东学派的先声。祖谦认为,对《诗》、《书》、《春秋》等,皆应多究古义。

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