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國朝理學名儒首稱則河東薛先生焉繼河東之學
  芟枝葉而躬行尊程朱而學問則曰楓山章先生先
  生首論元宵燈火與一峯論李賢起復一疏珙璧朝
  野而一時黜落固先生作聖之機也後先生起爲祭
  酒逆瑾擅權乃急流勇退君子日先生知機不辱者
  也凡此進退大節光明磊落懸如日星雖薦書徵檄
  存沒累至于柴桑而先生安貧樂道之心至老死而
  愈堅者易日終日乾乾其先生之謂乎嗟夫推毂出
  自蔡京不免遯尾之厲虛談流于佛老終陷徽纏之
  凶彼號爲儒者視先生不深有愧乎哉少泉沈子嘗
  私淑先生而以節義自厲者也刻先生語錄與文清
  康齋諸錄于構李之復古精舍並傳同志凡吾黨讀
  先生之錄者當求先生躬行學問進退大節毋徒騁
  虛詭言論使有叛于先生焉則可
  嘉靖乙巳春月河東孔天盾書