金华市图书馆 楚文王寵申侯
| 内容出处： | 《東萊博議》 古籍 |
| 唯一号： | 110720020220003242 |
| 颗粒名称： | 楚文王寵申侯 |
| 其他题名： | 僖公七年 |
| 分类号： | K225.04 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 八-十 |
| 摘要： | 本文讲述了爱而又了解其恶的人是世界上最善良的人，同时也是最不善良的人。人们在爱的过程中可能会被蒙蔽，忘记对方的恶。只有天下至公的人才能在深爱之中明白对方的恶。作者以李林甫和卢杞、明皇和李林甫、楚文王和申侯的关系为例，说明了明知对方的恶却依然爱护和使用对方的情况。文章指出，明知对方恶而近信使用者的罪大于不知恶而使用对方的罪。作者呼吁人们要洞察事物的本质，不要自欺欺人，同时也要明察那些不善的人并避免对他们的爱护，以免造成更大的伤害。 |
| 关键词： | 李林甫 卢杞 楚文王 |
内容
愛而知其惡者天下之至善也亦天下之至不善也
凡人之情有所愛則有所蔽有所蔽則有所忘不蔽
不忘卓然知其惡於深愛之中惟天下至公者能之
何以反謂之大不善乎知而遠之善之善也知而近
之不善之不善也明皇之於李林甫德宗之於盧杞
同用小人者也同以小人而致亂者也彼善於此則
德宗猶愈焉德宗之言曰人皆以盧杞爲姦邪朕獨
不覺其姦邪是德宗之用杞者愛而不知其惡者也
不知其惡而用之猶人情也若明皇則旣知其惡矣
其目林甫以妒賢嫉能品題之妙雖借辭於張九齡
之徒殆不過是所謂臨亂之君各賢其臣者惟不知
其惡是以不能一朝捨也如使知其惡亦必不能一
朝居也今明皇旣明知林甫之惡不能減其毫髮之
愛尊寵信任至十九年之久豈復近於人情乎意在
於用賢而不知其惡者德宗也誤也意在於用姦而
不恤其惡者明皇也故也誤者猶可恕知其姦而用
之者可勝誅乎受欺者其罪小自欺者其罪大德宗
不過爲杞所欺耳是杞之罪大而德宗之罪小也明
皇洞視林甫之惡如見肺肝是林甫本不能欺明皇
而明皇自欺之罪豈在於林甫乎楚文之嬖申侯也
猶明皇之嬖林甫也明皇知林甫之妒賢嫉能楚文
王亦知申侯之專利不厭一則終彼之身任之不替
一則終我之身寵之不衰二君之罪吾未知其孰輕
孰重也彼子文不知楚文之失反追誦其明亦惑矣
古今以郭公惡惡不能去爲大譏然郭公非愛其惡
而不忍去也實惡其惡而不能去也郭公雖懦而惡
惡之本心猶未失也豈若楚文與明皇旣知其惡而
猶愛之乎聲之不可並者哭與笑也貌之不可並者
愠與喜也愛其人必不知其惡知其惡必不愛其人
異哉楚文明皇之心旣知其惡又愛其人二者並處
於胸中不相陵奪獨何歟蓋有說也善有力惡亦有
力不見可欲而不亂者善力尚淺也他日見可欲安
知其不亂也不見其姦而不怒者惡力尚淺也他日
見其姦安知其不怒也見可欲而不亂則其心深入
於善善之力已堅矣見其姦而不怒則其心深入於
惡惡之力已堅矣二君知二臣之姦乃良知之猶未
泯者至於知其姦而尚愛之是爲惡所持其力旣堅
雖良知不能奪也吾故論而發之以爲善惡淺深之
驗
凡人之情有所愛則有所蔽有所蔽則有所忘不蔽
不忘卓然知其惡於深愛之中惟天下至公者能之
何以反謂之大不善乎知而遠之善之善也知而近
之不善之不善也明皇之於李林甫德宗之於盧杞
同用小人者也同以小人而致亂者也彼善於此則
德宗猶愈焉德宗之言曰人皆以盧杞爲姦邪朕獨
不覺其姦邪是德宗之用杞者愛而不知其惡者也
不知其惡而用之猶人情也若明皇則旣知其惡矣
其目林甫以妒賢嫉能品題之妙雖借辭於張九齡
之徒殆不過是所謂臨亂之君各賢其臣者惟不知
其惡是以不能一朝捨也如使知其惡亦必不能一
朝居也今明皇旣明知林甫之惡不能減其毫髮之
愛尊寵信任至十九年之久豈復近於人情乎意在
於用賢而不知其惡者德宗也誤也意在於用姦而
不恤其惡者明皇也故也誤者猶可恕知其姦而用
之者可勝誅乎受欺者其罪小自欺者其罪大德宗
不過爲杞所欺耳是杞之罪大而德宗之罪小也明
皇洞視林甫之惡如見肺肝是林甫本不能欺明皇
而明皇自欺之罪豈在於林甫乎楚文之嬖申侯也
猶明皇之嬖林甫也明皇知林甫之妒賢嫉能楚文
王亦知申侯之專利不厭一則終彼之身任之不替
一則終我之身寵之不衰二君之罪吾未知其孰輕
孰重也彼子文不知楚文之失反追誦其明亦惑矣
古今以郭公惡惡不能去爲大譏然郭公非愛其惡
而不忍去也實惡其惡而不能去也郭公雖懦而惡
惡之本心猶未失也豈若楚文與明皇旣知其惡而
猶愛之乎聲之不可並者哭與笑也貌之不可並者
愠與喜也愛其人必不知其惡知其惡必不愛其人
異哉楚文明皇之心旣知其惡又愛其人二者並處
於胸中不相陵奪獨何歟蓋有說也善有力惡亦有
力不見可欲而不亂者善力尚淺也他日見可欲安
知其不亂也不見其姦而不怒者惡力尚淺也他日
見其姦安知其不怒也見可欲而不亂則其心深入
於善善之力已堅矣見其姦而不怒則其心深入於
惡惡之力已堅矣二君知二臣之姦乃良知之猶未
泯者至於知其姦而尚愛之是爲惡所持其力旣堅
雖良知不能奪也吾故論而發之以爲善惡淺深之
驗
知识出处
《東萊博議》
本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。
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