宋穆公立殤公

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《東萊博議》 古籍
唯一号: 110720020220003173
颗粒名称: 宋穆公立殤公
其他题名: 隱公三年
分类号: B244
页数: 2
页码: 七-九
摘要: 这段文字主要讨论了反常和高出众的事物在众人眼中被视为奇怪和偏激,而君子并不追求此类事物。作者强调平衡和中庸的重要性,不赞成过度追求反常和高出众。他认为,在政治和军事领域,君子注重实际的治理和平民的福利,而不是追求奇迹和高功。文章最后论述了国家和家族传承的原则,强调传承给有才德的人,而不是仅仅传给自己的儿子。
关键词: 君子 治理 传承

内容

人皆愛奇而君子不愛奇人皆愛高而君子不愛高
  君子之情未嘗不與人同也而愛惡與人異者何也
  蓋物反常爲怪地過中爲偏自古自今惟一常也自
  南自北惟一中也是常之外而復求奇焉斯怪矣是
  中之外而復求高焉斯偏矣是故眾人之所謂奇卽
  君子之所謂怪也眾人之所謂高卽君子之所謂偏
  也至貴莫如金至多莫如栗然食栗則生食金則死
  反常之害蓋如此適百里之都而必行千里之路其
  行愈速其都愈失吾又知中之果不可過也君子所
  以行不貴苟難說不貴苟察治民無可傳之政治兵
  無可喜之功者曷嘗厭奇而畏高哉奇若果奇則君
  子已先出於奇矣高若果高則君子已先出於高矣
  其逡巡退縮終莫肯就者非不愛奇也不愛怪也非
  不愛高也不愛偏也苟惟不然則避赫赫之名受碌
  碌之毀果人情也哉有國者傳之子常道也中道也
  宋宣公以爲是未足以爲奇必傳於弟以爲奇焉是
  未足以爲高必傳於弟以爲高焉一傳穆公而使之
  逐其子再傳殤公而使之殺其身公羊氏以爲君子
  大居正宋之禍宣公爲之其說旣無以加矣吾嘗推
  宣公之意必以爲聖人建國使父子之相繼者爲眾
  人設也堯何人哉不傳之子而傳之舜舜何人哉不
  傳之子而傳之禹吾何爲以眾人自處而不慕堯舜
  至奇至高之行乎殊不知道無不常亦無不中傳賢
  之事自眾人視之則以爲奇以爲高自堯舜視之則
  見其常而不見其奇也見其中而不見其高也扛萬
  鈞之鼎烏獲以爲常而他人以爲勇游千仞之淵沒
  人以爲常而他人以爲神未至堯舜而竊效焉是懦
  夫而舉烏獲之鼎穉子而入沒人之淵也何往而不
  敗哉

知识出处

東萊博議

《東萊博議》

本书详注东莱左氏博议二十五卷浙江巡抚採进本臣等谨按东莱左氏博议宋吕祖谦譔相传祖谦新娶于一月之内成是书今考自序称屛处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬雚从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成实在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本每题之下附载左氏传文中间徵引典故亦略爲注释故析爲二十五卷其注不知何人作观其标题版式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议继目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正德中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完併字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彞尊收藏印亦旧帙之可寳者矣乾隆五十年六月恭校上。

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