我武惟揚侵於之疆取彼兇殘我伐用張于湯有光

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内容出处: 《增修东莱书说三十五卷首一卷》 古籍
唯一号: 110720020220000774
颗粒名称: 我武惟揚侵於之疆取彼兇殘我伐用張于湯有光
分类号: K221.04
页数: 1
页码: 七至八
摘要: 宋呂祖謙《東萊書說》為《尚書》“我武惟揚侵於之疆取彼兇殘我伐用張于湯有光”一句作的註疏。
关键词: 史料 尚书

内容

惟揚者激厲軍士振作其精神也當時八百諸侯
  與西土之眾莫不同心恐其或怠故曰惟揚以奮
  激之今已侵紂之疆界矣非多殺也其所取者不
  過兇殘此用兵之本意也我武惟揚我伐用張曰
  揚曰張皆暴顯發揚之意則知武王伐紂之心可
  以對越天地明著暴白無一毫之歉矣使武王有
  一毫愧心豈敢揚其武張其伐精神之發越如此
  乎于湯有光深見聖人之公心不獨見武王心又
  見湯心武王視湯如一體不以湯周為兩家也以
  常情觀之武王伐湯之子孫覆湯之宗社謂之湯
  之讎可也然湯之心即武王之心武王之事即湯
  之事湯黜夏命武王伐紂一也武王能體湯之心
  所以見其有光于湯也學者能體武王揚武伐張
  之意則孟子浩然之氣曽子之大勇其理明矣何
  者行有不慊於心則餒此知反者也武王何以揚
  之張之乎

知识出处

增修东莱书说三十五卷首一卷

《增修东莱书说三十五卷首一卷》

三十五卷。宋吕祖谦撰。该书库书题为《增修东莱书说》,与《天禄琳琅书目》续编着录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》,与库书不相应,与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷,说解《尚书》,始《洛诰》终《秦誓》。祖谦受业于林之奇,之奇说解《尚书》至《洛诰》而止;祖谦作《书说》自《洛诰》始,意在续成师说。祖谦门人时澜又取祖谦杂记语录,增自《尧典》至《召诰》,删润其文成二十二卷,又编定祖谦原书为十三卷,合为三十五卷,以续成祖谦之说。该书版本有宋刻本,存十六卷,藏北京图书馆;清严元照抄残宋本,存九卷(此本为门人巩丰抄录,未经时澜修润),藏南京图书馆;《通志堂经解》本。

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