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粤無鎛音博燕無函而南反秦無廬魯呉反胡無弓車粤之無鎛也非無
  鎛也夫人而能為鎛也燕之無函也非無函也夫人而能為
  函也秦之無廬也非無廬也夫人而能為廬也胡之無弓車
  也非無弓車也夫人而能為弓車也
  趙氏曰粤燕秦胡地名也鎛函廬弓車器名也鎛治田之
  器詩云庤乃錢鎛其鎛斯趙是已注謂粤地塗泥多草薉
  而山出金錫鑄冶之業田器尤多以職方氏考之揚州即
  粤地也其利金錫竹箭則粤多金錫信矣函甲胄之屬謂
  之函者取能包函人之意孟子云函人惟恐傷人是以注
  謂燕近强胡習作甲胄則燕地之人能為函也〇鄭氏鍔曰燕之地東有漁陽右
  北平遼東遼西西有上谷代郡鴈門廹近强胡以人人習作鎧甲而工于為函廬戈㦸之柲即廬人為廬器也
  如今鎗刀之柄以木之堅强者為之注謂秦多細木善作
  矜柲是也〇鄭氏鍔曰秦之地有鄠杜竹林南山檀柘天水隴西山多林木故其民長於攻木以為柲弓車射乗以攻戰
  之器注謂匈奴無屋宅田獵畜牧逐水草而居皆知為弓
  車是也〇鄭氏鍔曰胡者謂之匈奴唐虞三代之時所謂山戎玁狁熏粥也居于北邊隨草畜牧兒能騎羊則彎弓射鳥䑕少長則射孤兎其俗專以射獵為生
  無云者謂四國之人皆能為是器極其巧妙無所優劣故
  無鎛函廬弓車之長也人之為藝必有所短而後見所長
  有所拙而後見所巧今舉國皆能之所以云無注謂人皆
  能作是器不須國工王解謂官府無是工皆未是新義云
  段氏為鎛器函人為甲廬人為廬器弓人為弓車人為車
  考工所以有是五工者謂人不皆能故設工以為之至于
  粤燕秦胡夫人皆能之故曰無非無其工乃無其名也考
  工又慮人不知其故所以下申解之曰非無也以夫人能
  為之也