温州市图书馆

圭用於東
  方有始事之義而馬為天駟為辰次之始亦東方之象故合圭以馬璋者禮南方之玉萬物相見文明
  著見之地故有文德之著者宜享以璋必用皮以合之蓋
  皮者虎豹之皮也大人虎變其文炳也君子豹變其文蔚
  也皆文之生乎自然者也是以配乎文德之著也〇易氏曰璋用於南
  方者也有致飾之義而皮用虎豹有自然之飾亦南方之象故合璋以皮璧者禮天之玉天位乎上萬物無
  以稱其德故用圜玉以象其體而已象其體而無琢削之
  文者事之以質也故有天德而尚質者斯享以璧必用帛
  以合之蓋帛者純素之物不如繢繡之巧而其體則純乎
  質足以配乎有天德而尚質者也琮者禮地之玉地之道
  合六子之功而成之故為物之所宗刻其玉而八方之見
  其總衆功而皆成也故有地德而可宗者斯享以琮必用
  錦以合之蓋錦者兼衆體然後成集衆美然後就足以配
  乎地德之大成者也〇易氏曰琮用於地而地事尚文錦為華麗之物亦以文為貴故合琮以錦琥者禮西
  方之玉物至秋則揫斂隂功於此而備西方為肅殺之義
  惟殺故能有威故其德至於有威者所享以琥必用繡以
  合之蓋畫繢之事雜五色而繡為五采之備繢上而繡下
  號為隂功之全足以配乎威德之兼備也〇易氏曰琥用於西方象乎物之成五采備謂
  之繡則有物成之象故合琥以繡璜者禮北方之玉物至冬則歸根復命萬物於
  此而辨北方為天事之武惟辨故能有斷故德能有斷者
  斯享以璜必用黼以合之蓋黼為斧形王位黼依王巾皆
  黼之類皆取其斷而已足以配乎辨德之能斷者也〇