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賈氏曰此一句總與下六十官為目也
  大音泰宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫四人上士八
  人中士十有六人旅下士三十有二人
  愚案王者之官公卿大夫士而已自王室衰諸侯僣其
  後列國之大夫皆僣稱卿故春秋一經無卿字凡傳之
  目録以中大夫為小宰不見上大夫遂以卿為上大夫
  爲小宰不見上大夫遂以卿爲土大夫乃引王制諸侯
  上大夫卿之說不知王制非周之制或者謂戰國之人
  為之又引晏嬰之言為證不知晏嬰言惟卿為大夫謂
  今之大夫古之士也惟今之卿斯為大夫耳此語甚明
  注家慮與傳牾乃謂其遜辭以答家老此豈平仲之㫖
  若以卿為大夫則是抑六卿而為上大夫以實上大夫
  卿之言耳蓋卿自是卿大夫自是大夫豈可以目録無
  上大夫而指卿即是上大夫吕東萊謂周禮書卿了便
  無上大夫只書中大夫下大夫至春秋如晉有上卿又
  有上大夫見得制度壞處
  林氏曰冢宰三公之任而命以卿蓋卿爵也冢宰官也其
  爵則卿其官則三公有以兼之故周公以大師位冢宰召
  公以大保位冢宰○胡氏曰春秋書宰周公以冢宰兼三公也古者三公無其人則以六卿之有道者上兼師保之任冢宰無人亦以三公
  下行端揆之職禹自司空進宅百揆是以宰臣上兼師保之任周公為師又曰位冢宰正百工是以三公下行端揆之職所以然者三公與王坐而論道故難其人而冢宰揆百官均四海亦不易處也
  愚案大宰既以宰名官小宰宰夫亦以宰名者蓋皆主
  調和之義但大宰總其大綱小宰貳之宰夫攷之皆推
  行大宰之治均名以宰何嫌況有曰大曰小曰夫之别
  乎即小司徒小司馬以後參之可見
  鄭康成曰旅衆也下士治衆事者○王昭禹曰以命數推之天子之卿六命其大夫四命則元士蓋三命中
  士二命下士一命矣故黨正曰一命齒於鄉里再命齒於父族下士獨言旅者則衆故也衆則卑惟上所令使從人而不自用故曰旅下士
  賈氏曰自士以上得王簡策命之則為王臣對下文府史
  胥徒官長自除辟者非王臣也
  府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人
  鄭康成曰府治藏史掌書者胥謂其有才智為什長○賈氏曰什長
  謂一胥十徒也周官之内稱胥者多謂若大胥小胥胥師之類雖不為什長皆是有才智之稱之稱○陳君舉曰徒即今騶從也
  王昭禹曰有藏則置府有書則置史有號令之事則置徒
  有徒則置胥有市賈之事則置賈
  王氏詳說曰胥一而徒十府一而史倍此例之常也若夫
  御史則史多而又在府上者以所掌贊書之數多也角人
  羽人則有府而無史者以當職文書之數少也腊人之類
  有徒無胥者以當職事小得徒足矣不假於胥也食醫瘍
  醫獸醫則府史胥徒並無者以當職事絶少自為之足矣
  曰奄曰奚云者以宫中之事當用奄者與官女耳此酒人
  漿人籩人醢人之類所以曰奄曰奚而以女酒女漿女籩
  女醢間於其間者此也曰賈人者以其出納之吝當有主
  市買而知物價者此庖人太府玉府職幣之類各有賈人
  而載師亦有所謂賈田者此也
  陳君舉曰王金陵論府史胥徒謂成周用人流品不分非
  也古人用人無他途自公卿大夫之子弟皆養於學宫以備宿衛考其徳行而升進之自鄉遂侯國凡占氏數而為
  民者亦攷察於鄉里以擇其天民之秀異者節級而升之
  故受命為士儻不由此者终不得以通籍於仕版故以天
  子之子猶不得仕者記所謂無生而貴者也至於上之不
  可以為士下之不止於為農則任以府史之職司士所謂
  以久奠食者此也頭須守藏猶見於春秋之世蓋不比胥
  徒之流更迭為之而均謂之庶人在官也