霽山先生集卷四

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内容出处: 《霁山先生集》 古籍
唯一号: 110320020220001688
颗粒名称: 霽山先生集卷四
分类号: I26
页数: 19
页码: 一至十八
摘要: 宋代林景熙的作品集結成書,名《霁山先生集》,此为卷四。
关键词: 作品集 古典文学

内容

霽山先生集卷第四永嘉詩人祠堂叢刻平陽林景熙霽山撰永嘉葉琮叔方校重修隂均斗門記平陽瀕海而州水利多斗門爲大斗門八隂均爲大隂均斗門者金舟東西四鄉之水赴焉嘉泰汪令君季良所創也其毀家以相林君居雅也今故碣猶在越百年穿漏就圯河流有洩無蓄海潮大時澎湃衝突逆入河皆爲田害故歲多歉而民貧請於官官置不問縱有問者吏持片紙急其都都急其民交相漁獵迄無成功大德九年州判皮侯元一日公退與客相畧民利有以陰均言者侯慘然曰吾責也㑹歲侵又不敢震其民展轉于中聞蘆江報恩寺有講師曰融梵行精實爲衆信侯致尺書詞語懇篤願借師力以成師得書喜曰成此非細利也侯有命其敢不承乃揣短疏道侯意勸化義風所激壹皆樂從遂廣置合用料物以十一月經始先築上下堰决水施工甃石達斵石限更板閒二十四層纖罅必苴表裏堅好侯勸相之使旁午于道十年二月訖工侯視成春波溶溶演漾渟止河伯甯海若伏父老驩相語凡此駿功師之力也侯所命也微侯吾且爲魚況能耕稼以食其土也由是三十六源得蓄泄之宜四十萬畝免乾溢之患有年將不一書其利博哉夫以利人者役人雖出有司法以繩之可也侯立心仁恕唯欲行所無事不叫囂而集不鞭笞而辦誠動誼感匪師曷遂不然民方倚侯以爲父母侯豈不自信而尚假浮屠以信於人也眾請礱石屬予記歌曰今侯昔合前汪後皮屹茲斗門流德海涯海涯之德河洛之思後有作者其視兹碑善吾精舍記太極動靜而生陰陽有畫則有夜有春夏則有秋冬更十二時無偏於晝之理歷七十四氣無偏於春夏之理天地尚然夫人囿形其閒亦未有偏於生而長存者也大塊勞以生逸以老而不能不息息爲生地也松喬噓吸握固留形不過陰陽一盜豈眞知者哉知道者漆園氏其曰善吾生所以善吾死達哉言也梅所潘公獨觀萬化栢裘雲石而取以名廬㑹予客山隂公貽書屬記曰願子之拓吾義也予惟天地閒事事物物其初何嘗不善易曰一陰一陽之謂道繼之者善也成之者性也生而後有性未有性時巳有此善繼之斯成之孟子以利善之閒分舜跖原其初跖豈不善於舜哉吾一日之閒雞鳴而起孳孳爲善一日之舜也又自一曰而徃以至周天三百六十曰無不爲善一歲之舜也又自一歲之日而徃以至三萬六千歲歲之曰無不爲善終身之舜也終身爲舜不爲跖由是體受歸全歸形氣之全於父母歸性之全於天吾豪髮無遺憾何適不善善吾初也吾不失吾之善而非有以善吾也其言似知道未深於道也故不若洙泗之言爲正朝而聞生此道也夕而可息亦此道也從心而行乘化而盡與道消搖吾何知焉梅所聞而喜曰吾前所聞者漆園氏之言也吾後所聞者洙泗之言也益知聖門天地之爲大也青山記宋嘉定年閒安晚鄭公爲相於堂西偏闢一榻扁以青山客有疑而問曰前槐後棘其居潭潭目未嘗有山也而曰山何相國之嗜山也相國曰吾身在廊廟而心在山林顧不能一日忘且萬一免去吾願遂矣嚴陵洪君景琳生後百年家於山之麓靑山屋頭肪以自號雖出處不同而突然天地閒同一青靑何與予惟士大夫一出一處皆有道存茍無居富貴之心雖廊廟而山林也茍無厭貧賤之心雖山林而廊廟也况山性仁君忠厚以培之山體靜君凝重以鎮之噓其雲可以澤寰宇儲其材可以棟明堂而昆蟲鳥獸之類亦各遂其性各安其所雖處也而未嘗不出也晉陶隱居飽聽松風而朝有大事數遣中使訪問終釋不失爲山中宰相又安知錢芼束帛不賁茲山也雲山蒼蒼客星奕奕我思古人高風可卽若夫終山徑㨗北山文移卒貽林閒之愧自有靑山以來不知幾千載閱人多矣君勉乎哉虛心堂記虛心堂者前餘姚宰邵君濟翁所居也堂以虚心名君所居雖堂實心也人之一心本與天地同廣大而不能虛者物實之也心固無物不有而何嘗有物哉聞之先儒曰心兮本虛應物無迹惟虛心故能應物雖無物不應而若未嘗應不留物也應物而物不免留留則有迹豈所謂虚如鴈過淵淵無留鴈之情而鴈無不見之影豈惟淵哉衆物妍醜畢陳於鏡鏡未嘗拒亦未嘗留倏然而空鏡體故在心猶是也君試反心而觀方家世節麾蜜歇仕路贊猷奏最其達而應物者何限及柱折維裂履運欷歔而以蒼顏白髮往來殘山剩水中其窮而應物者又何限回首六十年餘行藏舒歛榮悴欣戚則旣與浮埃俱化而本心獨存夫富貴者心驕貧賤者心怵驕與怵據而實之去其實以還其虚洞然八荒皆我闥也堂豈尺椽半席而巳乎老氏嘗有虛心實腹之論旣欲其虛又欲其實何也曰虛心似無物實腹似萬物皆備言虛致實其言最近理而少密故差處亦在豪芒恭惟三聖傳心十六字炳如丹也持以問安樂窩何如陶山脩竹書院記越爲東淛望前將作監簿脩竹王公爲越望歲乙酉予與里人陳用賓同客公第一夕漏過丙用賓扪予榻予驚寤問所以曰吾夢侍公武林訪草窗周氏居庭闃然中懸畫障視其景物秀異不類凡區一峯拔地起直入雲際下有小楷書凡六十五字署陸務觀題誦其文歷歷曰水聲兮激激雲容兮茸茸千松拱綠萬荷奏紅爰宅茲巖以佚放翁岌萬仞其如削峻一極而天通余乃跨野鶴追冥鴻往來乎蓬萊之宮披海氛而一笑以觀九州之同予曰嘻異哉是何祥也起取筴筮遇艮之離兼山成體重火揚精厚積而光莫之與京此其代協文明乎用賓喜不寐待旦白公公相視駭命筆識後四年陸氏以陶山歸公有峯筆卓出雲門諸山右卽其麓種竹萬箇又六年書院成公領客徜徉仰觀浮雲起處若有觸於中顧用賓曰獨不記前夢耶用賓矍然悟予亦在旁則相視大喜曰嗟乎此豈人力也哉天將雨水氣上夫人嗜欲之感必有神物焉啟其朕夢神交也夢不於已而於人交益神也自昔山川勝槩天作地藏以遺其人晉陶貞白高隱鍊真爲蓬萊監山因以氏曠乎有道者也越數百年宋熙甯中左丞農師陸公退休綠野結樓著書老佚而息藏之今墓在支峯下又二百年始屬於公夫地不自勝勝以人人能爲地勝勝以道公自弱冠入仕首忤時宰閉門十年少舒而澤物終隱而求志合於道矣自有茲山以至於今理亂廢興如幾春夢而生生化化不與世數俱盡庸非道哉於西廂爲先賢祠農師受業荊公之門不附新法名在黨碑務觀志在中原没猶齎恨祖孫以道濟美與貞白列祠而三歲時省左丞墓戒勿隨務觀以夢啟公而祖之藏其有所庇庥知公之敦古道可託也夢亦豈盡虛哉乃爲之記覺菴記覺菴主人閉關掃軌刊落浮念返道德之鄉息性命之圃於是年七十有八矣菴之所曰靈壇有山重掩有水縈紆爰樂斯邱乃效古人豫爲壽藏遇勝日扶杖引客觴詠其閒予曰噫嘻覺菴其眞覺者與夫人方寸虛靈具衆理而應萬事是之謂覺陶淵明賦歸去來辭曰覺今是而昨非今昨之分卽夢覺關寓形復幾何時微祿折腰爲是僕僕一覺以往雲契吾懶鳥證吾倦故園松菊盟吾老自祭不必魚菽自挽不必蒿里曠乎千載人也聲利熏灼悠悠醉夢至於鐘鳴漏盡而不止抑何痼哉弗覺耳覺往復之理出處一覺榮悴之理窮通一覺晝夜始終之理生死一世故桑海歸然一翁血氣衰本心見而覺生焉回首七十餘年閒誰行誰止誰喜誰悲誰壯誰老吾不自知也其承小試枳棲松哦則旣散爲浮埃而海內交游賢公卿材輩行亦往往凋謝無幾於人世何如哉登魚山臨東阿喟然有終焉之心曹植所以感也感則未化覺則化也大塊茫茫吾不知其所以勞我者又惡知其所以息我者方將以天地萬物爲藏具何所不藏何所藏性無疆界心無畛域上下四方皆吾覺菴主人聞而喜曰幸哉子之拓吾境也主人爲誰平嶺黄文芳德元父也鞍山齋記山於天地閒爲物時或盤如龍或踞如虎或儀如鳳或曳如龜或巾而峩或筆而銳或笥而方或蓋或笏或旗或印形象物而名隨之昆陽並海而縣諸峯自西南來氣勢橫逸若萬馬之奔距郭近一峯特聳若勒回馬首而顧其羣其旁起中伏若馬背負鞍故名馬鞍山春時杖屨西郊見雨雲霧吞吐花木紛披宛然紫茸翠毛之飾晃眩吾目周氏族居其下箕裘詩禮踰二百年行之翁薦於鄉登龍虎第春風得意看花長安堂叔父蒼巖先生甞五馬台藩其子延甫升上庠幾爲走馬舍選程悠景没皇路險傾昔馳今止也昔驟今拘也昔康莊今皁櫪也翁德不踰閑以一靜鎮羣競顧生平出處有似兹山方相羊以盟吾老故自號焉噫嘻八駿不游六螭猶在翁將舄奕平髙駟驅策乎要途追飚抹電一瞬千里乃挂長林倚高嶽使樵夫牧子得熟視而摩挲之昔馬伏波年六十餘自請伐胡據鞍顧盼以示可用上曰矍鑠哉翁年過伏波而貌腴意遠如有用我尚堪一行否翁笑曰呂公後車申公蒲輪皆後吾十年吾秣吾馬矣予聞翁言頗壯翁而知翁之壽未艾也翁行予亦執鞭從後王氏家譜記歸德府古毫都也周興封微子奉殷祀遂爲宋帶河襟汴一望平曠亘數百里皆桑麻區王氏中原著姓其居府之睢陽者往往性樂幽潛不以名耀雖其子孫有弗及知若明之推官之先是也閱其譜曾祖祖二世不書諱墓在黄岡北爲黄流吞齧今無復存父諱某不仕以樸行稱墓於忠信村之鳳皇岡松檟如故夫人時氏章氏祔而藏時有淑質生二子曰珪曰贇贇先逝韋性嚴重綜理內外生一子曰昕是爲推官常逸其夫於事而勞其子於學明之以儒飾吏初試淛東宣慰司令史考滿授將仕佐郎鎮江丹陽簿次江淛行省掾時內外宰嘉其才皆舉爲助外剡先上得旨充本省檢校轉承事郎常州路晉陵縣尹今承務郎杭州路推官明之剛毅之資深沈之器遇事慷慨不撓不私豈五王忠義與日月懸英聲烈聞漸於是邦者耿未堙與將忠厚世積祖菑父播而不食其秋與是遺後人與明之號忠溪忠父教也聞於父教而復以教其子孫溪將増而深溢而遠矣夫論人者必論其風土之素齊多詐趙多俠魯多儒先儒謂殷之餘民可與其患難殷旣墟矣歷文武成康數世而猶未能奪其心至於姬轍巳東陽樊之人不肯事晉卽遷於河洛者之子孫其先固在毫也噫忠義之俗遠矣獨唐乎哉故併其事附見於王氏家譜云五雲梅舍記越城爲淛左雄八山四水在焉城之東曰五雲門去城東南三十里曰五雲邨天地温厚之氣聚於南五雲佳色往往徵瑞王自晉爲江左著氏越千年益蕃以碩宋湻祐景定閒依光曰月仕爲顯官今卧龍府治之西其故第也㑹陵谷始各治別第於東南隅避暄居焉告院梅山君卽其居累土爲山種梅百本與喬松脩篁爲歲寒友傲兀冰雪斡旋陽和疏影弄波澹香浮月至若春芳敷腴爭紅競紫則巳飄然謝事如姬公明農疏傳辭祿邈不可攀綠陰滿庭纍纍青子可以升廟廊調鼎鼐下視桃李輩直輿臺耳明初伯仲式跡前美復爲堂而構之扁曰五雲梅舍旣克紹先翁之志而又不忘先翁執舊也乃千里貽書請予記予曰城中數萬户魚鱗相比皆舍也而舍於梅爲清夫人容膝之外非甚俗者亦或蒔花植木以供燕娱固有依梅而舍也而梅於五雲爲瑞然而猶物之重也所重惟物凡有力者皆可致而清與瑞何如也毋已則存乎其人沂國王公賦梅詩云雪中未問和羮事先向百花頭上開識者謂公一生事業巳安排於此魏國韓公臚傳第一太史奏日下五色雲見舉朝稱賀以爲得人其後二公皆賢宰輔梅無情雲無心也而徵於二公況兼而有之乎使居是舍者挹梅之清抗以髙致迎雲之瑞葆以粹質梅同雲同又安知他日宰輔之事無與同哉由此觀之王氏之興蓋未艾也永嘉縣重建法空院記曩予自温泝括舟行五十里至荊溪望東南岡巒起伏風物潤秀扶輿鬱積謂當有異人特出選勝而宅其㑹然而不知有法空院也己亥冬院主僧志紹始以開山志來語予曰院在荊溪東南十里峭崖飛瀑古木蒼藤攀危穿翳而後至焉宋祥符中賜今額其先曰普賢懺院五季時僧惠昇書法華經至普賢勸法品筆劃劃有聲迸出舍利晶熒奪目繇是名僧接踵峻行殊能而院之宇日益崇田日益廣徒日益衆越三百餘年丙寅火丁卯水經二厄蕩盡惟普賢懺院巋然獨存豈人力也哉於是僧大義重完舊址旋集新構㑹丙子兵其徒竄逃林谷宿聚一空巳而支窘理棼以畝質券突久不黔屋就圯上漏旁穿荊棘出人壬辰志紓主是院竭慮殫力懼無以塞厥任賴佛力弘大顯化陰棐而紓其逋之積者續其糧之匱者木魚一震泉石皆匕筯聲有門伉如有廊翼如堂殿邃嚴樓閣巍麗陊剝者治漶漫者鮮僧廬髙下亘於崖壑鑄鐘以警大夢斥財而廣腴土凡昔所欲爲者皆遂吾心志吾謹詔後人俾勿墜竊慕君之文也願有述予曰嘻幹無以爲有疏難以爲易人不能師獨能也而浮屠之宮被四海金碧嵯峨日新月異則亦不獨師能之也豈釋氏有禍福語能傾動人耶抑釋教不明世有殊尤傑特之才無所於用將入於此而不返也雖然佛以大圓覺爲伽藍歷萬劫不懷也而麗於有爲之迹者有壞有興師能興壞而又悟其無壞可興則徧河沙大千界皆吾法宇也水火兵革能壞之哉師竦然喜曰君儒者也而涉吾地進吾於道矣作禮請而書之孤竹齋記按平灤在長城南東薄海古孤竹國也自有虞氏營州秦析而郡之爲遼西北平漢以後離合廢置不常非有高山大川與中州角雄勝徒以孤竹君之化夷齊二子之節流被至今其俗質直而好義男女無貴賤壹事耕織予束髮讀書竊慕首陽髙風迥若天人雖閱數百世隔數千里猶使人興起況生其國者乎燕人曾君瑞卿來昆陽數造予門挹其貌冰懸雪峙瑩然而清也聆其論蛟騰虎躍軒然而英也而又持之以不矜翼之以不倦凡有作必屑叩予予益奇之一日悃欸以請曰吾家世平州祖父皆學而仕吾未離乳而徙於燕也𫝹孤竹吾自出取而名齊以示不忘幸子廣之予曰過桑梓而恭想枋榆而祭夫人鄉土之情也仰髙山景先哲則其秉彝好德之性也遼海蒼寒爲我問訊首陽之薇蕨尚無恙乎聖賢非務卓行以震斯世也西土之養常就則就就不爲隨西山之餓常避則避避不爲孑適於義耳今君生長西北遭世隆平非孤竹二子比其不可離世而立於獨也吾行吾道凡可以廉頑立懦者是亦孤竹而巳矣孟子曰禹稷顏回同道所同者道而不同者時惡執異以掩同哉夫論人者必攷其風土之素與其父兄師友之賢趙多俠魯多儒君抱耿介雖資稟固然孰非孤竹之染也歟平陽縣治記平陽界山濒海廣袤五百餘里爲鄉十都五十四户五萬有奇元貞元年縣陞州治始置牧守長吏以下凡六員案牘長副二員大德四年九月朔判官王侯秉仁來說於予曰職佐州奉揚休德人用晏康一日登父老於庭詢是州前代沿革薎以對子州人幸文獻有足徵盍記諸予曰平陽自後梁乾化始名其先曰橫陽又其先曰始陽晉太康元年分安固南橫與船屯爲縣至於今千年天下一家生齒益庶始政爲州殆兹土之遇也士校農畝商塗工肆民風固亦素良然而撫之則循激之則駭人情不甚遠也爲政者洗心貞白一以父母道牧之美衣甘食爲太平民不亦幸歟侯請勒石以詔厥來公溥堂記治有廳廳之後有堂廳以莅事貴嚴堂以燕處貴舒舒以養嚴也平陽舊爲縣治閎壯如牧守居其堂曰橫陽道院令尹陳容用周元公語更其名曰明通公溥之堂至元丁丑治燬越四年辛巳重建廳事及儀門兩廡元貞元年縣陞州攺創譙樓於儀門之南百步前瞻偉美獨堂宇未構斷礎荒榛無以崇其後繡衣之使省風戾止據鞍決事退食西偏觀聽不肅大德辛丑秋太守孫筠謀於佐曰是不可無堂夫堂則誠不可無而無券鬼弗輸也無粟天弗雨也於是守與佐先自捐俸率六房諸吏㑹故家鄒氏以樓屋售高廣適稱酬其直徙以構歲豐民烝然樂事如子之集自經始至落成不浹月治於是大備入斯堂也布武委蛇凝香深穩廳尤增而嚴登斯樓也山英川靈畢獻几席風雨霜露助其教化鳥雀桑麻驗其生長堂若増而舒乃卽舊名縮二字爲公溥堂以明自公生溥爲通極也守屬予記予固辭不獲復於守曰惟公之體立則溥之用行一人之心千萬人之心也一州之治天下之治也同體而蠻觸對面而樊牆莫切於身莫近於僚屬而道不行焉況遠乎喜怒愛惡各自爲心閶閻痛癢血脈不貫簸弄三尺以至侵迫陰陽感召水旱夫孰非私也今坐是堂者天地焉鑒其上赤子焉恬其下壹是以公至溥推此心天下可乎獨一州也哉守聞而喜曰子言匪諛實規諛疾疢也規藥石也請刻於堂旣以自勉又以勉後之人也永嘉忠烈廟記永嘉忠烈廟在郡學東百步雖故居庳隘英風勁節與九斗相高非他廟比始建於太守王公定重建於今縣尹王公安貞二公生不同世居不同壤惟尚賢敦化之心根於秉彝者同也而又同氏不偶然巳宣和閒睦寇猖獗所至同惡響應州連陷且五六建瓴而下蕩搖我境守貳將棄城走教授霅川劉公士英憤激於衷曰吾徒誦詩書講逆順而俛首帖耳以事賊乎館下生石礪慷慨佐之畫守禦謀行保伍法出竒計數挫賊鋒於時海內習安都無武備而忠驅義感獨恃人心爲守保全城以還天子越五十六曰王師至賊始驚遁永嘉遂爲秉禮義之邦益信獻俘執醜古稱頖宮而眞儒折衝凜於百萬之騎有非武夫健將可同年語也上賞功劉通守太原㑹金虜犯城死於力戰卒全其節石辭祿不居以布衣終皆毅然爲鬼雄賜廟固宜歲老榱桷毀圯奉神像遷於學大德丙午八月庚申廟成乃迎以歸尹帥其屬張樂置醴奠焉郡學掾阮琦甞贊是役與諸生列拜祠下咸曰耿耿乎休哉夫受朝廷命以來爲縣上扶教次勤政不教不政而私欲是營下矣予雖未諗公政聞其修孝子墓建忠烈祠繫於風教者可書政而孰大於是故因邦人之請爲記以壽於石事有曠百世而相感者吾亦不自知其何心也於是乎記賓月堂賦南鴈蕩葉君堂於山之陽野蔌盈俎春醪在觴索居無朋欲飲誰相俄有客自天東駕五雲而來水佩金裳冰姿玉質初流光於簷楹忽散彩於庭闕不由介擯竟造几席主人見而異之曰噫嘻此佳賔也揖與同坐清寒襲肌於是撤觴與俎挹沆瀣以爲醴攜斗柄而酌之匪曵裾而投轄意炯炯以相依主人謂賓曰古稱孟嘗三千珠履勢交何常合散如市生死翟門喜怒廉里太行之山濫源之水陶潛所以息交劉勝因而掃軌乃若髙照萬古渺視九寰不翻覆於雲雨豈遷變於燠寒對之可以増雙眸之碧卽之可以洞寸心之丹若子者予所樂賓恨相見之晚也賓冉冉促膝若復於主曰當今非但主擇賓賓亦擇主尼父所主必主衛疽宗元亦客辱於王伾開閣謾爾入幙何爲黄金之臺徒觀美五花之館空遺暟自開闢以至於今閱人多矣知愚好醜惇澆臧繆伏意𢈔情靡有遺照乃若持玉斧兮掞河漢以爲文斫丹桂兮梯層飚而絕塵斯靈府中自具廣寒清虛也而不然者豈予所屑賓峨眉秋影昔白之賓今賓子乎南樓夜色昔亮之賓今賓子乎主人聞賓言再拜起謝顧影復自笑曰嘗聞天地閒萬物之逆旅往過來續寓形幾何吾方擾擾焉身自爲賓又安能賓夫賓也雖然自當有耿耿者留天地閒萬古唯道不朽天所以高地所以厚象緯所以著明誰實主之夫豈以有限之形而欲結無窮之交哉言未旣天雞咿喔斗轉河低賓不答去亦不辭第見斜光回薄林鳥驚棲主人舉手招賓資巳在西山之西湯婆傳湯婆温鄉人其先居驪山之陽得湯泉因以爲氏凡散居匡廬汝水佛蹟巖東城與秦渝歙劒閒皆湯氏支派無寒属婆形矮腹魁端重渟泊似有德又工坎離之術常以虛致滿狎之者氣和體甯心兵不起故鄉人尊其稱初世未之器㑹天寶中上召楊太真賜浴華清由散地入直暄津香液寵於妃妃貴予之沐邑封温鄕君自是聲價暄湧人爭卽之捐千金鑄其模締盟衾席願託足於歲寒青燈雪屋擁被孤吟能作蒼蠅聲相和荅然守口如瓶不以漏洩取禍巳而融和透肌引入華胥之國向曙猶温注其餘波可供盥類厥功茂矣與竹夫人性異涼燠夫人寵既衰束之高閣遂與婆相於永夕自謂有腳陽春惟蕙帳麻衾栢枕雅相善而得專房於山林孑叟金帳侍兒不之齒亦不以是熱中雖老奉妾事彌謹有德有功自鼎鑊置衽席厯險夷有節可書也巳贊曰湯氏派幾遍天下惟驪山之屬最盛早遇貴妃固辭封爵卒免禍以全身可不謂知乎後有腳婆者得名雙井黄太史家太史撫其腹曰公然一婆是可老我於温鄉矣或謂太史嘗在臨川得之汝水一派云粦說柔兆困敦之歲朔騎壓境所過殺掠數十里無人煙明年秋予舟夜過北塘半醒睡一奴坐舟尾曰何怪也予瞪目視有火青青什什伍伍巳而散漫阡陌彌千亘萬直際林麓予曰異哉此粦火也釋文謂人馬之血積而有光其信然與奴熟視浸玩脫草屩招之冉冉近舟次復麾使去漸遠漸稀予撫舷歎曰陽烏西徂萬目如漆彼馮託幽昏以恣弄光怪何獨粦也然粦不能近遠人而近遠之者人也晉温嶠然犀牛渚海族百怪不能遁其形若有呼者曰於君幽明道遠何意相照世未爲無怪也孔氏不語怪道其常而巳矣故人失人之常鬼行其怪中國失中國之常夷行其怪怪且不可言而况乎招之以自近也哉蜃說嘗讀漢天文志載海旁蜃氣象樓臺初未之信庚寅季春予避宼海濱一日飯午家僮走報怪事曰海中忽湧數山皆昔未嘗有父老觀以爲何異予駭而出㑹穎川主人走使邀予既至相攜登聚遠樓東望第見滄溟浩渺中矗如奇峯聯如疊巘列如碎岫隱見不常移時城郭臺榭驟變歘起如衆大之區數十萬家魚鱗相比中有浮圖老子之宮三門嵯峨鐘鼓樓翼其左右簷牙歷歷極公輸巧不能過又移時或立如人或散如獸或列若旌旗之飾甕盎之器詭異萬千日近晡冉冉漫滅向之有者安在而海自若也筆談紀登州海市事往往類此予因是始信噫嘻秦之阿房楚之章華魏之銅雀陳之臨春結綺突兀淩雲者何限運去代遷蕩爲焦土化爲浮埃是亦一蜃也何暇蜃之異哉悼墨卿文墨卿友於予再霜矣每染筆元雲滃研發我波瀾初得之山隂世家曰此柯山葉氏舊制制法精妙色潤而性堅予非詞翰不屑用故歲用僅寸許計其餘可友六霜頗珍襲甚有伺予怠者竊而去筆悴研枯悼惜累日然不知落誰氏子夏曰楚人亡弓楚人得之孔子聞之曰惜其不大也不如人亡而人得之予非昧於是輒介介焉何也世方仇文操寸管以摛華藻寥寥然也設不幸入龍斷之場米鹽酒薪瑣屑記注以俗卿可奈何設不幸入異端之室飾虛無述荒怪以幻卿可柰何設不幸入鴈鶩之曹舞弄三尺出入人罪以累卿可柰何龍斷以文其粥異端以文其誕鴈鶩行以文其奸使爲是三者相磨於泯滅豈不悲夫霽山先生集卷第四

知识出处

霁山先生集

《霁山先生集》

出版地:温州

宋末林景熙著写的一部诗文研究集。元顺帝元统二年(1334),昆山章祖程为其诗作笺注,传本仅存,而文集遂散失。明英宗天顺七年(1463)吕洪在章笺注本基础上收集遗文,编成《霁山先生集》5卷,其中卷首1卷,拾遗1卷。

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