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郭林宗何如人論
  士有高世之行而非衆人之可及者在乎明哲保身而已蓋哲
  人知幾與時卷舒故能免禍於亂世而卒保其身也古之人有
  行之者吾於郭林宗見之矣粤自漢德旣微王綱不振君子道
  消小人道長時則有若李膺杜密范滂郭泰之輩蓋皆一時之
  豪傑也彼滂等慨然有澄淸天下之志皆出而扶顚持危以興
  漢爲己任而林宗則不然者蓋林宗之意以爲吾讀聖賢之書
  學聖賢之事非無致君澤民之心行道濟時之志其如時之不
  可爲何設或出位行之則不足以成功而適足以取禍亦何益
  於事哉於是獨行己志而自拔于流輩然亦不爲危言激論雖
  隱也而不高蹈遠引以避其親雖貞也而不潔己亂倫以絕於
  俗外物不奪其志爵祿不入于心天子不得而臣諸侯不得而
  友故雖與滂等日相親與而介然不與當世之事也厥後滂等
  皆不免於非罪之戮其僅存者惟林宗一人而已非其先見之
  明自處之高能若是乎詩曰旣明且哲以保其身林宗以之雖
  然以人臣大節而言則林宗不如滂等之忠以君子保身而言
  則滂等不如林宗之智是不容於不辨然居亂邦處亂世在聖
  人則可自聖人而下剛則必取禍柔則必取辱林宗豈不能早
  見而預待之乎此又論林宗者之所當知也