書泰誓予有臣三千鄒氏音釋引程伯圭曰兵法戎車一乗甲士三人歩卒七十二人千乗之車則用甲士三千人總七萬五千人分爲六師故曰有臣三千也此亦可見武巳備六軍矣

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内容出处: 《管窥外篇二卷》 古籍
唯一号: 110320020220001131
颗粒名称: 書泰誓予有臣三千鄒氏音釋引程伯圭曰兵法戎車一乗甲士三人歩卒七十二人千乗之車則用甲士三千人總七萬五千人分爲六師故曰有臣三千也此亦可見武巳備六軍矣
分类号: B21
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摘要: 史伯璿論書泰誓予有臣三千鄒氏音釋引,作一篇文章。
关键词: 元代 哲学

内容

此説隣於附㑹按朱子詩傳魯頌閟宫篇釋公徒三萬之義
  云徒歩卒也三萬舉成數也車千乗法當用三千人而爲歩
  卒者七萬二千人然大國之賦適滿千乗若盡用之是舉國
  而行也故其用之大國三軍而已三軍爲車三百七十五乗
  三萬七千五百人其爲歩卒不過二萬七千人舉其中而以
  成數言故曰三萬也朱子此説葢兵車甲士歩卒七十五人
  重車二十五人爲一乗也竊料六軍之制亦當如此七萬五
  千人只該車七百五十乗甲士不過二千二百五十人而已
  今以七萬五千人皆爲兵車甲士歩卒之數則是重車又有
  二萬五千人也不知有此數否兼之以千乗分爲六軍數亦
  参差不齊又不知如何

知识出处

管窥外篇二卷

《管窥外篇二卷》

出版地:温州

二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑,温州 (今属浙江)人。博通经史,深得朱子之宗旨,终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367),为继《四书管窥》而作。皆记友人问答,以阐发其余义,大抵皆辨证之文,不主于诠释文句,实为作者的语录。书中关于天文、历学、地理、田制的议论颇多,对日、月、星、风、雨、陨石等有所阐发。如认为,云降则为雨,雨至于地则为水,雨与云实为一物。云是湿润之气上蒸而成,雨远望油然布空。其实油然布空是雨点,但因小而轻,随风飘动不下坠。若气薄雨点过小,则消散不成雨。若气浓雨点大而重,则下坠成雨。书中对佛、道二教,进行无情地批判,认为二教皆是伪妄,而佛教的危害更大。道教本来只是巫教,不足以动人,故采摭老庄虚无之说。而善恶果报,六道轮回之说,全是仿佛教的糟粕。故其感人不如佛教之甚,而人信者亦不如佛教之深。书中也有臆断之处,为宋元时期儒学家积习消除未尽的反映。此书自明以来,未有刊本。清康熙三十四年 (1695),吕宏诰始刻其书。清雍正十年(1732),王灵露等复续补而成,乃得行于世。有《四库全书》本,《敬乡楼丛书》本。

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