知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《管窥外篇二卷》 古籍
唯一号: 110320020220001114
颗粒名称:
分类号: B21
页数: 2
页码:
摘要: 史伯璿為管窺外萹作序。
关键词: 元代 哲学

内容

始愚既述管窺於四書亦欲以是施於他常所讀之書而未果
  也因循老矣多病之餘精力耗而目力昏矣精力耗則向之得
  於師友者莫之記憶非一日矣目力昏則向之得於方册者失
  於溫理非一日矣廢置荒棄一至於此自揆餘齡於儒者之學
  必不能再有所窺測而得言之矣今同志則莫予諒也往往多
  有縦臾搜其舊聞以為編者愚雖不敏自知稍明又何敢妄有
  所述以取誚讓於當代有識之士哉至正丁亥春始因朋友有
  所問辨輙錄之以備遺忘且以為他日就正有道之張本也歳
  月既久積累成册題曰管窺外篇葢欲與所述於四書者有别
  耳但其所辨之事或大或小或泛或切雜然而舉初無倫類則
  以一時之言多臆度附㑹之私無考覈研究之實未必有可觀
  也故但因所錄以為編而亦不敢漫為之次第也後三年嵗庚
  寅仲秋之望後學東昆史伯璿文璣序按元時平陽人士多自稱縣名為昆陽明初尚
  然不知所始此云東昆猶云東歐昆陽也

知识出处

管窥外篇二卷

《管窥外篇二卷》

出版地:温州

二卷。元史伯璇撰。史伯璿字文玑,温州 (今属浙江)人。博通经史,深得朱子之宗旨,终身不仕。著有《四书管窥》、《辨论诸经史天文地理古今制度名物》等书。此书成于至正二十七年 (1367),为继《四书管窥》而作。皆记友人问答,以阐发其余义,大抵皆辨证之文,不主于诠释文句,实为作者的语录。书中关于天文、历学、地理、田制的议论颇多,对日、月、星、风、雨、陨石等有所阐发。如认为,云降则为雨,雨至于地则为水,雨与云实为一物。云是湿润之气上蒸而成,雨远望油然布空。其实油然布空是雨点,但因小而轻,随风飘动不下坠。若气薄雨点过小,则消散不成雨。若气浓雨点大而重,则下坠成雨。书中对佛、道二教,进行无情地批判,认为二教皆是伪妄,而佛教的危害更大。道教本来只是巫教,不足以动人,故采摭老庄虚无之说。而善恶果报,六道轮回之说,全是仿佛教的糟粕。故其感人不如佛教之甚,而人信者亦不如佛教之深。书中也有臆断之处,为宋元时期儒学家积习消除未尽的反映。此书自明以来,未有刊本。清康熙三十四年 (1695),吕宏诰始刻其书。清雍正十年(1732),王灵露等复续补而成,乃得行于世。有《四库全书》本,《敬乡楼丛书》本。

阅读

相关人物

史伯璿
责任者