七言絶句

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内容出处: 《浮沚集九卷》 古籍
唯一号: 110320020220001041
颗粒名称: 七言絶句
分类号: I222.7
页数: 5
页码: 十至十三
摘要: 周行已撰浮沚集卷九七言絶句集。
关键词: 宋代 诗集

内容

和丁忠節三首
  絶廬髙隠白雲間徳行人知是閔顔側席求賢新詔黑肯教夫
  子乆居山
  七十稀年幾許閒星星鬢髪半衰顔寸心灰盡周公夢不戀朝
  衣只戀山
  大儒出處自無心調燮功髙利物深用舍行藏皆是道不分朝
  市與山林
  送禪照大師四首
  常寧隠子書來告行隠子喜文而未及道是行也將求
  師而問焉友人林惠叔贈言有脱鞋之語隠子疑曰薄
  之甚矣非也予因述其語贈行且解按劔之疑
  海鴈年年自往來迢迢此去幾時囘春風滿路真消息應是桃
  花處處開
  千峯如畫不安排的的天然更莫猜草碧花紅春鳥呌此中何
  處問如來
  行行識取靈巖路多少遊人只麽囘門前有箇擎天柱千萬歸
  時帶取來
  脱却多年破草鞋脚根步步踏如來昔人根鈍真堪笑直待血
  流方始囘
  知趙鼎臣贈呂令二首
  幕下胸中水鏡寒否臧定不失毫端要知四海皆兄弟莫作前
  人青白看
  坐衙官似坐禪僧萬物風行自飲冰縱解他心無所得不知何
  處計才能
  偶書楷老帖後
  楷公不見十三年何處髙談洞下禪禪裏相思無是處不相思
  處有誰傳
  春日五首
  送春小雨作輕凉碧瓦鱗鱗動霽光紫燕銜泥歸舊屋黄蜂採
  蜜度斜陽
  小牕午枕夢初醒特特來尋春徑行晴日暖風無俗客岸巾柳
  底聽新鶯
  蛺蝶尋花經竹過蜘蛛結網趁絲行簷前飜翼頻來燕葉底窺
  人欲去鶯
  深院囘廊春日長晴絲冉冉暖浮光五株恰似陶彭澤滿縣愧
  爾潘河陽
  無賴春物惱人愁百年心事信沈浮何時買得㑹稽宅蠟屐自
  作烏衣遊
  元日同麻萬紀王振叔行南寺五首
  正月一日思悠哉水邊盡日意遲囘豈無俗人一盃酒不作區
  區城裏來
  岸頭欣欣木向榮岸下涓涓春水生晴日暖風無俗客故尋野
  徑逐溪行
  寒風昨夜動天起春色今朝入眼濃橋北斜斜柳垂綠岸南細
  細草生茸
  南寺橋頭緩緩歸郤來髙閣更遲遲水邊白鷺雙雙立樹杪烏
  鴉箇箇飛
  出自西門入北門南迴東轉逐村村輕黄淺綠飽經眼卻得歸
  來細細論
  哭呂與叔四首
  平生已作老藍川晚意賢闗道可傳一簣未容當百漲獨將斯
  事著餘篇
  淹留也復可疑人不向清朝乞此身芸閣校讎非茍祿每囘髙
  論助經綸
  朝聞夕死事難明不盡心源漫乆生手足啟云猶是過黙然安
  得議虧成
  朝廷依制起三王歎惜真儒半已亡猶有伊川舊夫子飄然鶴
  髪照滄浪
  睡起偶書二首
  晴日薫人午睡迷輕舟小楫夢中歸覺來搔首牕前立草綠花
  紅燕子飛
  爐香一炷滿牀書野杏山桃三四株食罷睡餘還獨立一身此
  外復何須
  瀟湘暮雪
  凍雲垂地雪紛飛日暮天寒鴈已歸猶有江頭問津者不知此
  去欲何依
  春閨怨三首
  春盡遼陽無信來花奩鸞鏡滿塵埃黄鶯恰恰驚人夢欲到郎
  邊却麽囘
  深院無人簾幕垂漫裁白紵作春衣停針忽憶當年事羞見梁
  間燕子飛
  燕子引雛來去飛楊花漠漠草萋萋牕前睡起渾無緒倚遍欄
  干日又西
  示負書
  平生萬巻漫多聞一悟中庸得本真從此盡將覆醬瓿只于心
  地起經綸
  留題祇陁僧房
  回舟小息取僧房一枕春風意味長江上鵓鴣啼雨罷隔洲烟
  樹日蒼蒼
  從姚毅夫乞酒
  春來不飲動經旬空戴陶潛漉酒巾風雨惱春愁獨坐提壺無
  事故撩人
  示提壺
  藜杖芒鞋一幅巾翛然無事可闗身一壺任醉春長在南北東
  西作主人
  武陵烟雨
  桃花流水武陵源烟雨冥冥暗一川試問山中避秦者不知此
  景是何年
  浮沚集卷九

知识出处

浮沚集九卷

《浮沚集九卷》

出版地:温州

南宋哲学家周行己著。陈振孙收编时有集十六卷,后集三卷,共十九卷。集久失传,从《永乐大典》所载,搜罗排比,共得九卷。诗二卷,文七卷。行己之学源于程颐,故集中在理气关系上有所反映。认为万物皆有太极,皆有两仪。太极为“道之大本”。太极与两仪是“一而二”的关系,“太极即两以成体,两仪即一以成用”。太虚之中,“絪缊相荡,升降浮沉,动静屈伸”,“二端散殊”而形成可象之物,“物者阴阳之迹”。又认为,“天下之民目视耳听、手举足运,无非道者;朝作暮息、渴饮饥食,无非道者。”这些思想都具有合理的因素,表明他试图把理学引向合理的轨道。由此引出他的修养论,认为“太极即中”,“中即胜”,君子之道应以“中”作为道德修养的准则,即不偏于“仁”,也不偏于“知”。学者应从亲贤开始,“能亲贤然后能明善,能明善然后能至公,能至公然后能无累,能无累然后能自立,能自立然后能与人,能与人然后能善世,此学者本末之序也”。还认为“洒扫应对”、“耕稼陶渔”皆可以成圣(以上皆出自卷二)。集中也表达了作者的经世思想,认为“守位莫大于得人心,聚人莫先于经国用”(卷一)。得人心有四:“广恩宥”、“解朋党”、“用有德”、“重守令”。经国用则有六:“修钱货之法”、“修吏役之法”、“修转轮之法”、“修居养安济漏泽之法”、“修学校之法”等。该集为研究永嘉学派的源起及理学的发展提供丰富的思想资料。《四库全书》、《丛书集成初编》、《敬乡楼丛书》均收录。另有武英殿聚珍版。

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