温州市图书馆

書云以親九族，禮曰敦宗睦族。人無族誼，雖家庭之中勉强承順及公對房族，一言不合，便以少陵長，以下犯上，不曰五族既斷,即曰派分支遠嗟乎。一本之谓何其外之也，揆之仁人孝子之道，大相逕庭矣。甚至同族異地邂逅相逢，執途人而問之，曰吾同姓也然行次不辨，呼號失序，亦何贵乎其爲同姓也哉！余謂此舉也，足以起孝思，足以振顽梗，足以正名分。王道不外乎人情，其此之谓與。辛卯冬，吾友賈子克程邀余于鹿岩之侧，託以纂修家乘一事。余按舊譜閲之知，爲元範公發祥之地，鹿岩即其號也。稽其先世，由長沙太傅賈誼公，歷傳賈島，由洛而廣而閩。至仁三公由閩之安溪來任黄巖县尉，因亂故浙不通闽，解组后遍遊山水，参張文君鹿蹟之勝遂家焉。傳七世元範公以司理歸隱配祀鄉賢。前人悉其行谊,邑乘詳其氣節，余今無庸多贅焉。但氣節之后必産英華，必多科第，何寥々不概見也。然迭遭兵燹，屡困海氛，其殆残缺失載，歷代相承，以致此乎。余亦不敢妄憑意見，亦仍之而己矣。大約風气五百年而一轉，自元范公至今五百余年，气运之循環：人文之振起適當其時。贾氏之子孫宜其誇孝悌正名分，敦齿讓勵人文，以元范公之气節鼓勵后人，則必有君振家聲。克紹前賢者不旋踵而可待矣。余承是委不敢言誉，而因以言勉爲賈氏之后人期也。是爲序。
  邑后學趙　烈鴻圖拜撰
  時
  清康熙五十一年歲在壬辰　臘月　穀旦