温州市图书馆

送左經臣序
  齊人藝粟越無粟齊人食粟𥬇越人無以生也越人藝稻
  齊無稲越人食稲笑齊人無以生也越人遇齊人而問之
  曰子奚食曰食粟越人以為不若吾稲之羙也齊人遇越
  人而問之曰子奚食曰食稲齊人以為不若吾粟之美也
  夫稻與粟均五穀也而齊越之人不知焉以其蔽於在我
  者故也士之特立獨行力學問為文章固有以自見於世
  也而世之君子則曰我有是而彼無是也我能是彼則不
  能是也吾何取哉知人之有是矣知人之能為是矣則猶
  以為未也嗚呼士之生斯世其亦可謂難矣古之君子見
  人之善惟𢙢其弗聞也見人之不善惟𢙢其或聞也後之
  君子見人之善猶不善焉見人之不善猶善焉嗚呼士之
  生斯世其名譽之聞於人盖亦幸而巳矣松柏之始生也
  巖石軋之荆棘繚之然松柏未𡮢不生也卒之閱千歲而
  不朽夫士欲有立於當世亦顧所自為如何耳奚彼之卹
  哉孟子曰人知之亦囂囂人不知亦囂囂臨海左經臣有
  學行其為文與古人相先後而世未有知之者瑞安許景
  𢖍其友人也於其歸𡨴故有以贈焉
  送徐長世序
  元豐改元予始總髮授書鄉校于時同處者三十餘人惟
  劉安行居仁徐陟明長世與予年相若相好也而余又與
  長世門巷相當凡出入必偕合居仁為三人早暮未𡮢輒
  相舍也其後居仁㳺郡學長世徙居別業湖嶼而余以貧
  就食旁縣而三十人者皆散去不復見聲音不相聞惟吾
  三人者𡻕時或一見焉又数年余㳺太學既而官于台台
  濱大海每持檄出則託命舟楫其窘於風濤者数矣幸不
  死又以罪斥比歸遂丁家艱於是居仁死已七八年矣而
  長世亦為人訟縶于官者三年衣食不能継幾無以活其
  妻子嗟夫吾三人者裁二十年間若居仁者既死矣其幸
  而存者其憂患又如此也顧童子時相與之歡與夫嬉戯
  釣㳺處厯厯在目恍然夢中事嘻其亦可悲矣夫𡮢謂長
  世人固有幸不幸然世所謂幸未必不為不幸其所謂不
  幸未必不為幸也以予愚且蠢使終身學問猶曰不足不
  自意遽得仕既日為事物侵奪雖欲學焉有不可得者是
  世之所謂幸乃予所謂不幸也今長世雖困頓憔悴之餘
  然無意外事分神庶幾𥁞力于學乎使進而不止則彼聖
  賢處皆可指而到也是前日之不幸盖未為不幸也昔孔
  子論善與人交惟晏平仲其人今長世將逺適與余別使
  余無以相吿語則是棄於孔子者也然則長世為何如哉
  送李季通序
  始余兄少明㳺京師其徃還多豪傑知名士而與鄭將道
  最友善當其倘徉塵埃之外觴豆滿前相與醺酣淋漓道
  古今是非成敗慨然謂前人功業為不足述而當時士大
  夫推数天下竒男子鄭必在其間余以為将道當乗時得
  志鼓所有而前也今季通之來也好學而文其馴靖端飭
  固余所甚畏又况將道之所與俾壻其家者耶將道令吳
  門今季通歸亦將役於江南往拜將道問安否外為致其
  故人稚弟之語曰士無賢不肖惟所遇耳然辦天下大事
  著不朽竹帛則宜属之誰耶駑駘當前坐嘆千里為逺嗚
  呼彼特未知其何逺耳
  送韓用可序
  余友用可少力學手抄經史至数十萬言皆能竟其義尤
  喜為古文章世方以靡媚叢脞語組為時文邀禄利後生
  從之翕然獨用可不肯𨂻襲一字人皆曰用可之文則善
  矣以為利科舉則未也余以為天下是非之理常私於寡
  常公於衆用可前此齪齪方州彼决得失者果何人囁囁
  相吿語必求合我繩尺宜其屢却哉今去是而㳺京師所
  謂好古君子不可以一二数然則用可亦何疑其不合哉
  用可為人介而通其事継母如生巳其待朋友信出入州
  黨無一非議者然則用可所以異於人者非獨言語文章
  也彼挾而之世者有是哉
  送俞叔通序君子之於仕未𡮢有所擇也夫君子之仕綦
  大至於王公
  大人綦小至於抱関擊柝大者禄足以仁族属厚朋友而
  小者升斗不足以活其父母妻子大者任道小者任力任
  道者使人任力者使於人其勢之懸異至於如此然君子
  未𡮢有擇也夫擇則安不擇則不安此人之情也而君子
  於此獨有以異乎人哉盖君子常病夫所以在我者而不
  病夫所以在彼者在我者則未𡮢不勉也在彼者則聽之
  而巳矣茍吾所學不悖於聖人而所行不愧於聖人則雖
  死生祸福之變未𡮢有所擇也而况其下者乎故在衆人
  擇則安不擇則不安在君子擇則有所不安不擇則無所
  不安也昔者孔子以大聖人事業其為尭舜為禹湯為伊
  尹周公適其所耳而言不信於人道不行於時故為乗田
  為委吏然亦曰牛羊遂而巳矣會計當而巳矣後之君子
  則不然有是志則期於無所不至有是能則期於無所不
  為其所懷者大其所慕者逺其所懷者大則其小者有所
  不屑其所慕者逺則其近者常羞道而恥為之盖其所自
  擇者如此夫以孔子之聖猶屑其小者而今君子乃止欲
  為其大者其可𥬇矣夫句章俞叔通有學問自弱冠時聲
  名已隱然為東南冠其後屢以文藝進當時賢公卿皆盛
  稱道之以為當得志於斯世雖叔通所以自任者亦然既
  而顛頓不售與俗益齟齬晚乃從吏部選主温州平陽簿
  議者以為叔通高才主簿小官以高才處小官所懷當如
  何吾將見叔通縮手閣筆不知所以事事矣夫予因曉之
  曰夫為其大者則喜為其小者則悲豈吾叔通之謂哉叔
  通學孔子者也夫學孔子則無適而不可豈以彼此小大
  為擇哉叔通至邑承前人廢弛後滯訟山積叔通為之𥁞
  力區處兩造𢌜下指示黑白衆皆誠服會其令憂去叔通
  遂專縣事豈弟爱物而痛懲强梗為民者皆相戒以為簿
  公遇我属厚其可撓之耶異時吏治文書日夜不休比叔
  通為之率午刻廷無留人然叔通于此得攷就除他官邑
  父老重其去相與狀其事于州于監司冀其為𡻕月留而
  州亦表于朝未報會詔至遷某令於其行也邑人相顧泣
  遮道如堵曰天乎鄙我甚乃不𢌿我以公耶今世俗益薄
  議論益不一前日以為是則今日以為不可如叔通之來
  也議者固疑其不事事也因曉之比又觀叔通所以惠爱
  其邑人然後議者不復置疑其間今天子仁聖求賢如不
  及叔通去是是將進為其大者矣彼議者又將疑焉以為
  叔通能為之於此而不能為之於彼也故欲余道其所以
  然俾凡今之疑者又將不復疑也