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所示退之別傳且欲質之某某何人敢當此耶然反復觀
  別傳誠非退之語也好事者為之耳夫載籍之在天下其
  是非舛異固多矣然考其言不若考其事又不若考其理
  其事如此而其言則如彼也學者將從其言乎其言如此
  其理如此而其事則如彼也學者將從其事乎退之排異
  端有功於吾聖人孟氏後一人而已雖從下遷憤懣甚亦
  何至是耶此理之必不然者也方其北遷且歸也傳者固
  已謂少奉釋氏而退之見於文字剴切至千餘言亦足以
  見其意矣曾不知自伍於異端之𣴑也且使孟簡果賢耶
  則得退之書固已曉然矣使其果不賢耶則退之尚肯與
  語先王之道斥異端之害教者哉然簡立朝多竒節其識
  趣宜有過人者尚復傳此乎此又理之必不然者也夫前
  日以為非而今日以為是今日以為不可而明日以為可
  此䘮心失志之人為也古之人有以割烹要湯者孟子以
  為不然有主侍人瘠環者孟子以為不然有食牛以要秦
  穆公者孟子亦以為不然夫孟子與是数子其世之先後
  盖千餘𡻕近者数百𡻕其是非漫不可考也何自知其必
  不然耶嗚呼以孟子知是数子不為彼也則知某知退之
  之不為此也章章然明矣然世之人一得別傳便以為退
  之竟奉佛更唱迭和同然一辭獨吾叔疑焉非喜辯是非
  誰肯勤勤如此此某所以不敢自黙以虚來教也尚有未
  安願更䟽示