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明堂門宫之制漢儒人自爲說無可是正足據者經傳文
  耳黃帝明堂中惟一殿四面無壁堯有衢室舜有總章至
  夏后而五室之制始詳故謂之世室然猶兩下屋也重屋
  四注始於殷然堂止三尺也明堂九尺始於周故周人謂
  之明堂明堂因堂崇九尺而得名猶重屋因四注而得名
  孟子夫明堂者王者之堂也天子堂高九尺皆得謂之明
  堂猶凡四注屋皆得謂之重屋故蘭謂明堂王者堂之通
  稱如太廟宗宫考宫治朝路寢辟雍以及四方之聽朝皆
  是觀作雒解及盛德記可見非謂在路門外者始謂之明
  堂也來書云明堂在路門外及王宫五門之制未敢信爲必然路寢之制見顧命篇廟
  有東西廂見爾雅辟雍見盛德記及保傅篇四方聽朝見
  覲禮皆與五室兩夾之制不合非此匠人明堂可知鄕黨
  升堂先儒皆以爲治朝治朝朝儀之位詳見司士職與射
  人同故賈疏謂賓射在朝燕射在寢黄氏謂治朝亦曰射
  朝是治朝有堂也明堂位面三階與此九階合明堂月令
  五室十二个與此五室四旁兩夾之制合記云外有九室
  九卿朝焉治朝係天子正朝故匠人特詳言其制耳江氏
  永鄕黨圖考據聘禮管人張幕一節以爲治朝無堂按月
  令冬居元堂閠月王居門治朝如今四面㕔面皆有廷故
  路門之南元堂之北其廷間須張幕不得以此疑其無堂
  也五門之制二鄭自相矛盾訖無成說戴氏震考工補註
  謂門無虚設三朝當三門今儒亦頗從之然臯庫雉應路
  經傳具有明文不可非也三朝記天子之宫四通國語絳
  之富啇韋藩木楗而過於朝入此出彼曰過使五門重重
  而進則入朝直進大內將何途之從而出耶庫門在東方
  見郊特牲靈星見詩序闕西辟見春秋傳外闕二觀見禮
  說庫臺見作雒解以及雉門之名皆與宫隅之制互相𤼵
  明太平御覽引周書明堂東應門南庫門西臯門北雉門
  此四門之明証也特方位不同豈卽孟子泰山明堂太宰
  職眡四方之聽朝亦如之者歟