止齋先生文集卷之四十六

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内容出处: 《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》 古籍
唯一号: 110320020210012842
颗粒名称: 止齋先生文集卷之四十六
分类号: I269.6
页数: 9
摘要: 陳傳良個人文集的第四十六卷。
关键词: 祭文 散文

内容

𥙊文
  𥙊沈叔阜
  嗚呼以先大夫之於子屬望也以夀母之恃子以亡恙也
  以伯仲與子相和唱也以朋友交㳺謂子足嘉尚也然不
  待中年而夭矣豈惟家人盖鄉黨隣里同心悲愴也嗚呼
  萬事如意豈必永年有一弗爾禍不待旋来者可追徃者
  巳然我不能規文以自鐫
  族𥙊八一叔
  惟靈厚重之徳温恭之度語無厲聲動無疾歩盖嘗深居
  燕坐玩意緗素娯翰墨以永日時杖藜而觀圃雖比鄰聚
  訟轍跡旁午而澹然不顧至於里有恙苦族有䘮故曽不
  渝於風雨必躬問而身𦔳若廼内将順於慈母外服勞於
  諸父弥歴年如一日及二毛而猶慕眷旁洽於弟姪一色
  𥬇而匪怒然其胸中昭然自有䋲尺臧否不言莫可欺以
  智數者矣嗚呼文足以决科而老於布衣實足以長世而
  不昌於㣧祚以𡻕寒之喬木亦半夜而晞露䆒人事其何
  闕莾蒼蒼之難訴觀其前十日而戒客却𥝠昵以宻布𥾝
  児曺之奚擇曰阿牙其可付余聞継宗之子經禮攸著豈
  聖賢謂之弗祥徒世俗以爲諱苟牙也足以汛掃門户典
  護墳墓𣺌一芥其何嗇将九原焉如赴偉顧言之勇甚又
  古人無以逺過者也惟是枝葉凋零𡻕月遲暮乏一老之
  導前嗟衆穉之失措此某等所以羅柩下而長慟想儀刑
  以摧仆
  𥙊張囯紀
  嗟呼囯紀吾欲誦子之羙𠔃累百紙而莫殫吾欲哀爾夭
  𠔃涙懸河而何乾招子之䰟𠔃𡨋𡨋其安逝托子之孥𠔃
  交貧而力不逮盖自故老之傳書籍具在疾驅者途短軸
  不折者厚載髙明𠔃鬼瞰其屋愁苦𠔃弗菑與害曼膚𠔃
  𪔂食銳頭児𠔃無盖仁三族𠔃報之豊自營焉不延厥世
  以余講聞𠔃籍甚於目睹𠔃毎背至國紀而一不酬𠔃余
  誰問𠔃茫昧豈天若不謀或邂逅𠔃聖賢以爲定計匹夫
  𠔃細故将善十勇𠔃九悔徒長言𠔃何尤𦕅一觴𠔃以酹
  代兄𥙊林承事
  維公劬躬植門自約而嬴爰始爲儒被之家聲閨閫無慚
  鄉閭有称昔者婦黨缺無佀承克立之後祀事有慿昔者
  族黨伯季凋零輯其孤婺以迄厥成夫人於此苟或一䏻
  則爲善士况是合并柰何無年雖天㝠㝠嗚呼方女既笄
  實繁問名公爲相攸莫如書生我時鰥居少公數齡廼以
  我歸嘉我弟兄待不以婿而如軰朋自其室事来諮来評
  有不釋然輙以我平頃我屬疾中寒善驚公亟問拊弥時
  不寕及公舁毉省之郡城謝言再三勿揚夜舲誰無舅甥
  所感此情雅有室廬可以止興新有子婦可以使令柰何
  無年胡不涕零矧辱深厚此酒忍傾
  𥙊鄭龍圖母夫人
  觀嶽者於麓觀河者於涘猗歟夫人克生二子夫以龍圖
  經明行脩名重天下南渡以来張吕之比而景元㓗㢘忠
  信邁徃而絶出又爲當世雋傑之士譬之天球琬琰和弓
  垂矢粲然房中重英襲美㡬所謂維其有之是以佀之者
  矣至於龍圖稍稍䆠逹位逮九卿夫人固爲之歡而亦不
  以景元之負志流落不逢爲耻龍圖怡聲下氣坐不垂堂
  夫人取焉而亦不謂景元單車暮夜赴人之急難爲非是
  則其髙懐逺度兼識二子之才往往揔攬人物者或有恨
  於此也嗚呼夫人之衰自喪伯氏仲懼弗任誓不以仕藥
  物之良飲膳之㫖儻可一𥬇不逺千里今也夀終孫曾百
  指棺槨衣衾聞者興起永惟人生及此有㡬然景元猶哀
  恫憤恚自謂遺憾盖不但以遲莫困窮力有所止也某等
  蚤㳺門墻欽誦儀軌以受祉之既多而哭少於餘齒且𡻕
  籥之四周凡奠斚之三跪冝盛徳者不然将永傷其曷巳
  况有感於百懐曽莫殫於一紙
  𥙊梁丞相
  麟鳯不摯帝王瑞之木徳爲春萬物善時維皇龍潜公爲
  舉首天授之相有司之手維皇至聖維天之仁維相休休
  嘉靖此民澤農欲晴山農欲雨公在相位髙秔下黍彼有
  言戰此有言守公在相位兵不挂口人亦有言誰怨誰徳
  公曰賞刑具在三尺人亦有言匪同斯異公何適莫靡立
  一意乾道經略淳熈無爲從容其間不競不随上之咎言
  下之觖望弗及其身人自得喪公疾未劇公歸巳决帝曰
  如何咨爾同列至于領祠至于賜第宿留經帷愈好勿替
  我觀自昔蕭曺周召經史云云如公特少方舜命禹冝師
  冝保薄海有恨公不夀考公不壽考薄海恨之矧如傅良
  辱愛辱知属官窮楚遭𡻕之繆爰及祥琴文始克就太常
  有詠太史有傳廼如斯文𦕅以哭奠
  𥙊劉子澄
  惟靈學不事於章句仕從容於禄爵積之身以力久試在
  邦其太略我特立而衆同曰好名而奚怍若夫𥾝企慕於
  前修圖報稱於隠約豈與世以多違懐良朋而獨樂孰遺
  貌以觀心悵此風之不作以余交之最晚知君意之匪薄
  方前猛之切磋收後尤於戯謔何手墨之未乾而遽遺於
  今昨儻絮酒之可漬将陳根而亦哭
  𥙊蘓訓直
  元祐故家封殖百年百年舊聞嘗失其傳疑将孰問孰備
  次詮如公㡬人庶㡬像賢然而位不過外郎年元作而僅止
  中夀是不謂之天耶累舉不第屈于賞延﨑嶇州縣曽諱
  自言晚以民庸著之淮堧積有令聞爰始綜銓向使第公
  之文少而騰騫則于史觀則于詞垣何處非宜而躓莫前
  則天之嗇公非適今日然也嗟乎魏公之功𪔂彛所鐫比
  及三世中更百遭継先大夫義不附權天下𡨚之臨汀之
  遷公論既開忽詣九原凡是天理莾不可言某幸兹爲寮
  情相後先即之謙謙聴之便便一日不見而我棄捐寓哀
  斯文三致意焉而哀不勝有淚如泉
  𥙊張孟阜
  我識諸張餘三十年仰止端明恨不執鞭架閣勇爲而挺
  出忠甫肥遯而孤騫雅夫元作矢寛夫接于英𨇠亦有婣婭
  聲華滿前我来雙清詩書之淵孟阜妙齡玉潔蘭姢前規
  後模足不及㕓既而諸老淪亡松凋蔓延於赫家聲䆮以
  弗綿孟阜永嘆逝将誰愆吾學未就于何食眠習爲文詞
  短章鉅篇駿不可覊闊略注箋及試場屋句磨字研務入
  䋲尺以取衆憐屢賈弗就愈强益堅妻啼兒號語方諱錢
  必以青衫侍親九泉晚喜世科至於澘然而其料事察於
  著龜憂時過於貂蟬每一發憤于酒是便竟成沉疴殆若
  自捐嗚呼孟阜工於成家而拙於謀身有恨於貽後而無
  忝於奉先求之昔人亦足謂賢我妻厥姉見推師傳忠何
  疵之弗告愛何善之弗宣病革之書筆墨倒顛属子以婿
  抑何惓惓㑹余東歸哭此殯筵莫塞爾悲爲之矢言謂余
  不信有如大川
  𥙊令人張氏
  嗟余與子於窮相遭以子潔清濟余之豪何以觴客取之
  衾袍殆将兼旬蓬首不膏矧余力學往往獨旦每興視夜
  青燈在案於焉勞苦於焉咨嘆苟余飢渇則自涖㸑凡我
  族居以𥝠爲公凡我嗣息以異爲同亦既聲名胡謗是叢
  亦既膴仕奚歸匆匆雖則信已豈余所獨亦豈無人共此
  心曲知余孰深愛敬之篤子嘗有言舎我無復嗚呼子病
  之久余靡所愛顧笑謂余日月有待疇昔之夢雲鸞下逮
  夫豈凡骨而及斯賚余亦宵夣殊庭祕嚴有二黄冠縞衣
  襜襜求子食器與子鏡奩而遂棄余曽日不淹嗚呼以子
  生平死且有守奈何衰惰失此益友強欲述子悲掣之肘
  尚圖能言託子不朽
  𥙊林懿仲
  我老哭子云胡不哀豈以斯今㣲子之才有才如子學以
  自培少却寘之辟雍蓬莱而年不逮公論之開是懸於天
  我哀何哉我懐古人風凋𧨏零匪無群居謂爲友朋亦既
  樂推俄而譏評亦既洽比俄而背憎誰其卄年篤師一經
  凡曰同門視猶弟兄毀譽合離弗移弗傾譬彼松柏可以
  永齡則知我哀豈徒𥝠情嗚呼喪歸自淮潸焉曷勝屬我
  悼内拊棺未曽今辭酹之尚其歆聽有盡之觴無窮之名
  𥙊瑞安宰留公弼
  吾邑之難聞于浙閩有廨一區洞無門垠籍入誰家何所
  就詢邦賦有常夫豈不仁令日敲朴吏加斧斤役無完家
  帑無見緍累𡻕于兹交相爲貧間有恵令不怒以嚬譬彼
  沸𪔂而忍益薪匪憂則慚以及其身自我公弼𩛙壊爲新
  一術不施𥬇言津津役戸晏開吏袍前陳州家曰能使家
  曰動且以其暇豆觴佐賔縣門之樓圯爲荆榛忽焉山立
  曽目不㫬以此長材與意之真豈徒百里可以長民輯睦
  怨慝整齊紛繽寘君其間亦志可伸遽止斯耶天何昊旻自
  君屬疾愁聚爲群識者于毉昧者于神冀其夀祺以勸後
  人聞之不起萬里霑巾我忝同登晚交益親况此酹别不
  知所云峴山之石巋然嶙峋尚刻遺愛庻㡬不冺
  𥙊潘省之
  嗟乎惟靈以家學之未𩔰掇巍科以娯親以里仁之未愽
  求三益以淑身惠分人而清約嚴律巳而殷勤若夫歸愛
  女於心許擇冡婦於素貧資壮士以趨急遜旁枝而圖新
  皆在昔之所難得一節而過人廼具羙而弗矝爰好修而
  益振自發軔於州佐亦彯纓於京塵有衆𠃔之嘘拂無一
  疵之緇磷雖混迹於莞庫遂揚名於縉紳及兩鬂之已華
  領壮縣而獨欣棄訟銗而弗設惟經師之是遵叅累政之
  短長從百里之𥬇嚬酌民言而徑行或黄堂之未聞有負
  租而弗問奚加賦之敢云積棠隂之劬勞忘梱内之欠伸
  俄遺恨於偕老遽傷和而損神嗟乎志如公之濶逺行如
  公之真淳儻少假之𡻕年将䇿足於要津盖庻㡬於有徳
  輯群駁以爲純忽兩櫬之旅歸徒夾道而酸辛某嘗同升
  於仕版又洽比於昏鄰方欽遲於晚休尚幸陪於後塵隔
  古今於一觴故不知涕泗之沾吾巾也
  祭蕃叟弟母夫人
  嗚呼悲夫季路之母及於負米而不得與其子共禄於三
  釡孟子之母及於衣衾棺槨之羙而不得與其夫偕老於
  五𪔂自古賢者固多遺恨吾於吾嬸尚何言哉尚何言哉
  一觴之奠永隔千古嗚呼悲夫
  祭沈次卿
  吾毎過吾邑必欵二沈之門以資舊聞訪遺跡也元誠云
  亡官無諏咨之𦔳士無切磋之益幸公無恙尚有典則言
  可記注行可蹤跡而止中夀誰不沾臆嗚呼十八丈之賢
  盖庻㡬徐孺子元魯山焉而世無孝㢘之科竟淪謝于幽
  仄相彼後進車馬赫奕布韋三葉令人太息始余過邑多
  見徃昔㳺有觀潮翫有古栢追随諸公好我顔色自公獨
  存我亦皓白恨不鄰巷相與朝夕日治草具屈爲上客我
  懐則多豈以飲食曽謂背面存亡之隔文以哭之未叙潜
  徳匪無強宗爲刻拳石
  𥙊豊山陳國噐
  嗚呼自昔格言誰敢□□□□種徳之久仁及閭巷悼内
  屬耳而遽至此何歟余觀氣貌甚偉言動有常下逮僮奚
  不見呵詰是豈不足以夀歟食飢衣寒勿問踈戚東塘之
  成通國利之是柰何不享其報歟冝夀不夀冝享不享神
  理茫昧世亦多有若夫奕世慈孝滿門問學盎然春和無
  以𦤺異而賀觴未舉衰絰相尋行道嗟涕殆未之睹則又
  何至於此極歟豈禍福無端而自昔格言姑以爲訓歟胡
  能𥸤天寓此哀奠
  𥙊朱文昭母夫人
  吾友滿天下今四五十年升沈通塞之變多矣盖僅有存
  者率一𡻕或再三𡻕惠然造吾門者必皆蒼然華顛者也
  否則其子若孫以其父祖藉口爲謁以請見而非其人矣
  况於其親則又凋落至闔郡或數百里間有人焉以余之
  少孤不及奉其親苟間見之則未嘗不爲之起敬且自愧
  恨其不若也嗚呼今夫人氏吾友文昭之母則一人之數
  也文昭自爲諸生知名一世屢舉不第而業益修謝客深
  居而士益附無分寸之柄而吊亡悼屈恤孤而惠覊旅而
  家不困皆夫人之教也嗚呼何其整也余自罷掖垣謫籍
  弥久夫人以其女孫歸爲吾伯氏婦傾囷以餙其行輟田
  以佐其養人所諱交無難辭焉嗚呼又何壮也以余少孤
  不及養其親於闔郡或數百里間見吾友之親則爲之起
  敬自愧恨其不若則於夫人宜如何也春有饋𢇁秋有饋
  鮮果蓏之實凡羙必饋問其将命徃徃出夫人之手夫人
  之夀八十有六属余抱痾撫棺無及寫徳布𥝠非文安寄
  力憊言略尚昭鍳之

知识出处

止齋先生文集五十二卷附錄一卷

《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》

出版地:温州

陈傅良,字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。《止斋先生文集》为陈傅良身后弟子们为其编集的诗文总集,南宋时有两个系统的刻本:一是嘉定间由徐凤刊于永嘉郡斋的曹叔远所编五十二卷本,世称“永嘉本”;一是蔡幼学任福州知州时刻于任所的五十卷本,世称“三山本”。

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