赴桂陽軍擬奏事劄子第一

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内容出处: 《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》 古籍
唯一号: 110320020210012445
颗粒名称: 赴桂陽軍擬奏事劄子第一
分类号: I214.422
页数: 3
页码: 一至二
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生文集》中所寫的一篇赴桂陽軍擬奏事劄子。
关键词: 古典文学 作品集 诗文集

内容

赴桂陽軍擬奏事劄子第一
  自古帝王之興未嘗不因天下之變或草昧之初或叔季
  之後皆可以成大功而熈鴻號於無窮載籍𠩄稱創業中
  興之君是也徃者外有方張之虜内有交叛之将関河海
  岱群盗雲擾光堯太上皇帝﨑嶇馬上撫定東南以康世
  屯以繫國祚遭變之難自古𠩄無而天命復集于宋盖時
  無不可為者矣恭惟陛下叡知神武之略寛仁恭儉之徳
  憂勤惻怛之意自纉丕緒以恢復為已任可謂對天地而
  不慚質鬼神而無慊者然而遷延稽故至今二紀比者賢
  士大夫𩔗曰時不可為而以恢復為諱雖臣至愚𥨸𠩄未
  喻且𨺚興用事之臣雖以朴忠竟無成功天下不與其才
  而與其心乾道用事之臣雖以大言亦無成功天下不與
  其心而與其名孔子曰必也正名乎今顧以恢復為諱果
  何名歟論說定則習俗成習俗成則人心不起人心不起
  則賞刑不足以懲勸是王業徃徃遂巳也孟子以禹抑洪
  水周公兼夷狄孔子誅亂臣賊子凢以正人心也聖賢事
  業以人心為本靖康之禍諸夏陸沉而人不耻君父播遷
  而人不怨天地易位三光五嶽之氣分裂而人不懼是尚
  為有人心乎馴至於今晏如平時不念國辱私相㤙讐但
  為身謀患在得䘮自非陛下有以再造𢑱倫一新士氣臣
  恐此義寖微寖滅或有後憂也方今虜主春秋甚髙志不
  在動庻子嫡孫未知誰立一傳之後必非今日𠩄覩矣以
  血氣方剛之君一時新進大抵生事儻無逺略且有内争
  兵端其可禁乎就使虜無動夫以中原萬古衣冠淪為左
  祍五六十載北不足懐南不䏻令厭亂思治豈無其人聞
  之道路河决非常擾及関陜神怒民怨其兆見矣卒有特
  起何以待之就使虜無動中原無特起以臣過計千乗萬
  騎介在東南禮樂庻事比儗全盛地氣不䏻勝民力不䏻
  支亦豈子孫萬世帝王之業乎恭惟陛下叡知神武之略
  寛仁恭儉之徳憂勤惻怛之意冝為中興盛帝顯王而以
  人心不起至於憂在子孫臣實未喻孟子曰得百里之地
  而君之皆䏻以朝諸侯有天下未聞以千里畏人者也是
  在陛下而巳臣不勝拳拳

知识出处

止齋先生文集五十二卷附錄一卷

《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》

出版地:温州

陈傅良,字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。《止斋先生文集》为陈傅良身后弟子们为其编集的诗文总集,南宋时有两个系统的刻本:一是嘉定间由徐凤刊于永嘉郡斋的曹叔远所编五十二卷本,世称“永嘉本”;一是蔡幼学任福州知州时刻于任所的五十卷本,世称“三山本”。

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