鄭自眀哀詞

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内容出处: 《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》 古籍
唯一号: 110320020210012050
颗粒名称: 鄭自眀哀詞
其他题名: 并序
分类号: I214.422
页数: 2
页码: 七至八
摘要: 止齋先生陳傅良在《止齋先生文集》中所收錄的一篇哀詞。
关键词: 古典文学 作品集 诗文集

内容

郷士大夫書説自眀果然嗚呼悲夫自明為太學諸生
  數與余㳺乾道壬辰同試進士自明不第於是始别别
  三四年間自明以釋褐仕于朝而余之再至在𠩄也則
  自明寖貴絶出其輩行間相過語至其歡狎悲壮與在
  學校時無異也余丞郡長樂㑹自明家居待台州闕更
  數徃来甞造其𠩄舎僧寺室中蕭然箯輿一乗老床凳
  數隻凡若干口日須婦翁米以為食而自明意象與在
  舘閣時亦無異余毎語人自明来日甚長也而今死矣
  自明言行焯焯在人耳目不但余能言之也余獨悲自
  明以喜事嫉邪取名於世而死最不幸好議論者曰是
  冝不良死也余觀自明立朝於進對苟得之閭里厮役
  當諱而不以言上者具以情奏滿朝為危而自明雖即
  死不悔真若不愛其死者然其事毋孝左右不敢違晚
  得師友務為靖恭閒雅不苟坐立雖一飲茹亦必揣度
  無害乃下口余甞𦎟菌以進自明驚謂曰是可食耶徃
  聞有食此死者至今不近也自明可謂重其死矣士患
  無志有志矣患不見知於上知而少不合輙不持重以
  究其用亦士之罪也方自明以母老請外去非上意天
  下皆以旦夕且復用自明又甚自愛而及於此何哉是
  不謂之天耶故余為斯文也他不暇論扵其死亟致意
  焉以見余悲且以觧議者之惑亦自明之志歟自明長
  樂人姓鄭氏名鑑詞曰
  母曰余児𠔃吾莫知其何婦曰良人𠔃吾曷為罹此憂
  兄弟不以是咎𠔃朋友稱其好脩恭不得其故𠔃庸强名
  之曰命相彼下堂而貽戚𠔃或結纓以順聴萬不同咸自
  取𠔃曽二者孰失其正聲鬼神之𠩄仇𠔃人直躳焉是病
  胥屬鏤忽墮其前𠔃屈魚腹以為穽竒禍作於牗下顧
  奚悲而冝慶嗟子何傷𠔃獨余懐不䏻以自勝尚或相爾
  藐孤𠔃天終焉其有定

知识出处

止齋先生文集五十二卷附錄一卷

《止齋先生文集五十二卷附錄一卷》

出版地:温州

陈傅良,字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。《止斋先生文集》为陈傅良身后弟子们为其编集的诗文总集,南宋时有两个系统的刻本:一是嘉定间由徐凤刊于永嘉郡斋的曹叔远所编五十二卷本,世称“永嘉本”;一是蔡幼学任福州知州时刻于任所的五十卷本,世称“三山本”。

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