惟先格王正厥事

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《敷文書說一卷》 古籍
唯一号: 110320020210012005
颗粒名称: 惟先格王正厥事
分类号: K204
页数: 2
页码: 二十四
摘要: 鄭伯熊針對《尚書》中有關惟先格王正厥事所寫札記。
关键词: 史籍研究 札记 尚书

内容

先格王者先格王心之非也祭有常禮謂之典祀不
  可豐也不可殺也殺則慢神豐則有徼福者焉於豐
  殺而知心術之差也繹祭禮也高宗之繹其必有加
  厚而過禮者發於心術之微見於薦享之際此心一
  動而物祥應焉人君心術不可不謹也如此蓋加厚
  而過禮是必徼福之心徼福之心葫於畏死而貪生
  其甚則有淫祀而求神仙如秦始皇漢武帝唐明皇
  其心愈遠豈不可畏哉故祖已謂當先格此心於是
  推天命之常理降年修短惟在乎人爲而天時應之
  耳人君之職專在於敬民一擧一動無非繼天爲民
  者一念之差則擧動失而天意爲之變矣其可容私
  昵之意於事神乎不聽罪者不知過也孚命者天以
  祥異戒之其爲甚信而不虛應也

知识出处

敷文書說一卷

《敷文書說一卷》

出版地:清道光至咸豐大梁書院刻同治七年(1868)王儒行等印經苑本

郑伯熊是宋代著名经学家,永嘉学派的开创者.其《敷文书説》开啓了试策式解经方式,解释经义往往广引经史,纵横论辩.思想上认同孔子订《书》序《书》,解经往往以"《春秋》笔法"发掘《书》中微言大义;以尧,舜之世爲社会理想,认爲尧舜用轻刑,倡德主刑辅治政之策,解《书》努力发掘出尧,舜圣贤传授心法.对《敷文书説》的探讨可以瞭解郑伯熊的基本思想,以及其永嘉学派的影响。

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