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歐陽永叔峴山亭記
  鼐按歐公此文神韻縹緲如所謂吸風飲露蝉蛻塵塧
  者絕世之文也而其人爲誰二句則實近俗調為文之
  疵類劉海峯欲刪此二句而易下二子相機於此為羊
  叔子杜元凱相繼於此
  峴山臨漢上望之隱然蓋諸山之小者而其名特著於荊
  州者豈非以其人哉其人謂誰羊祜叔子杜預元凱是已
  方晉與吳以兵爭常倚荊州以為重而二子相繼於此遂
  以平吳而成晉業其功烈已蓋於當世矣至於風流餘韻
  藹然被於江漢之間者至今人猶思之而於思叔子也尤
  深蓋元凱以其功而叔子以其仁二子所為雖不同然皆
  足以垂於不朽餘頗疑其反自汲汲於後世之名者何哉
  傳言叔子嘗登茲山慨然語其屬以謂此山常在而前世
  之士皆已湮滅於無聞因自顧而悲傷然獨不知茲山待
  己而名著也元凱銘功於二石一置茲山之上一投漢水之淵是知陵穀有變而不知石有時而磨滅也豈皆自喜
  其名之甚而過為無窮之慮歟將自待者厚而所思者遠
  歟山故有亭世傳以為叔子之所遊止也故其屢廢而復
  興者由後世慕其名而思其人者多也熙寧元年餘故人
  史君中輝以光祿卿來守襄陽明年因亭之舊廣而新之
  既周以回廊之壯又大其後軒使與亭相稱君知名當世
  所至有聲襄人安其政而樂從其遊也因以君之官名其
  後軒為光祿堂又欲紀其事於石以與叔子元凱之名並
  傳於久遠君皆不能止也乃來以記屬於予余謂君知慕
  叔子之風而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知
  矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政於襄者又可知
  矣此襄人之所欲書也若其左右山川之勝勢與夫草木
  雲煙之杳靄出沒於空曠有無之間而可以備詩人登高
  寫離騷之極目者宜其覽者自得之至於亭屢廢興或自
  有記或不必求其詳者皆不復道也