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韓退之荅劉正夫書
  愈白進士劉君足下辱笺敎以所不及既荷厚賜且愧其
  誠然幸甚幸甚凡舉進士者於先進之門何所不往先進
  之於後辈苟見其至寗可以不荅其意邪来者則接之舉
  城士大夫莫不皆然而愈不幸獨有接後辈名名之所存
  𧩂之所歸也有来問者不敢不以誠荅或問爲文宜何師
  必謹對曰宜師古聖賢人曰古聖賢人所爲書具存辭皆
  不同宜何師必謹對曰師其意不師其辭又問曰文宜易
  宜難必謹對曰無難易惟其是爾如是而已非固開其爲
  此而禁其爲彼也夫百物朝夕所見者人皆不注視也及
  睹其異者則共觀而言之夫文豈異於是乎漢朝人莫不
  能爲文獨司馬相如太史公劉向揚雄爲之最然則用功
  深者其收名也遠若皆與世沈浮不自樹立雖不爲當時
  所怪亦必無後世之傳也足下家中百物皆賴而用也然
  其所珍愛者必非常物夫君子之於文豈異於是乎今後
  進之爲文能深探而力取之以古聖賢人爲法者雖未必
  皆是要若有司馬相如太史公劉向揚雄之徒出必自於
  此不自於循常之徒也若聖人之道不用文則已用則必
  尚其能者能者非他能自樹立不因循者是也有文字來
  誰不爲文然其存於今者必其能者也顧常以此爲說耳
  愈於足下忝同道而先進者又常從遊於賢尊給事既辱
  厚賜又安敢不進其所有以爲荅也足下以爲何如愈白