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王介甫本朝百年無事劄子
  臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年天下無事之故臣
  以淺陋誤承聖問迫於日晷不敢久留語不及悉遂辭而
  退竊惟念聖問及此天下之福而臣遂無一言之獻非近
  臣所以事君之義故敢冒昧而粗有所陳伏惟太祖躬上
  智獨見之明而周知人物之情偽指揮付託必盡其材變
  置施設必當其務故能駕馭將帥訓齊士卒外以扞夷狄
  內以平中國於是除苛賦止虐刑廢強橫之藩鎮誅貪殘之官吏躬以簡儉為天下先其於出政發令之間一以安
  利元元為事太宗承之以聰武真宗守之以謙仁以至仁
  宗英宗無有逸德此所以享國百年而天下無事也仁宗
  在位歷年最久臣於時實備從官施為本末臣所親見嘗
  試為陛下陳其一二而陛下詳擇其可亦足以申鑒於方
  今伏惟仁宗之為君也仰畏天俯畏人寬仁恭儉出於自
  然而忠恕誠愨終始如一未嘗妄興一役未嘗妄殺一人
  斷獄務在生之而特惡吏之殘擾寧屈己棄財於夷狄而
  終不忍加兵刑平而公賞重而信納用諫官禦史公聽並
  觀而不蔽於偏至之讒因任眾人耳目拔舉疏遠而隨之
  以相坐之法蓋監司之吏以至州縣無敢暴虐殘酷擅有
  調發以傷百姓自夏人順服蠻夷遂無大變邊人父子夫
  婦得免於兵死而中國之人安逸蕃息以至今日者未嘗
  妄興一役未嘗妄殺一人斷獄務在生之而特惡吏之殘
  擾寧屈己棄財於夷狄而不忍加兵之效也大臣貴戚左
  右近習莫敢強橫犯法其自重慎或甚於閭巷之人此刑
  平而公之效也募天下驍雄橫猾以為兵幾至百萬非有
  良將以御之而謀變者輒敗聚天下財物雖有文籍委之
  府史非有能吏以鉤考而斷盜者輒發凶年饑歲流者填
  道死者相枕而寇攘者輒得此賞重而信之效也大臣貴
  戚左右近習莫能大擅威福廣私貨賂一有奸慝隨輒上
  聞貪邪橫猾雖間或見用未嘗得久此納用諫官御史公
  聽並觀而不蔽於偏至之讒之效也自縣令京官以至監
  司臺閣升擢之任雖不皆得人然一時之所謂才士亦罕
  蔽塞而不見收舉者此因任眾人之耳目拔舉疏遠而隨
  之以相坐之法之效也升遐之日天下號慟如喪考妣此寬仁恭儉出於自然忠恕誠愨終始如一之效也然本朝
  累世因循末俗之弊而無親友群臣之議人君朝夕與處
  不過宦官女子出而視事又不過有司之細故未嘗如古
  大有為之君與學士大夫討論先王之法以措之天下也
  一切因任自然之理勢而精神之運有所不加名實之間
  有所不察君子非不見貴然小人亦得廁其間正論非不
  見容然邪說亦有時而用以詩賦記誦求天下之士而無
  學校養成之法以科名資歷敘朝廷之位而無官司課試
  之方監司無檢察之人守將非選擇之吏轉徙之亟既難
  於考績而遊談之眾因得以亂真交私養望者多得顯官
  獨立營職者或見排沮故上下偷惰取容而已雖有能者
  在職亦無以異於庸人農民壞於徭役而未嘗特見救恤
  又不為之設官以修其水土之利兵士雜於疲老而未嘗
  申敕訓練又不為之擇將而久其疆埸之權宿衛則聚卒
  伍無賴之人而未有以變五代姑息羈縻之俗宗室則無
  教訓選舉之實而未有以合先王親疏隆殺之宜其於理
  財大抵無法故雖儉約而民不富雖憂勤而國不強賴非
  夷狄昌熾之時又無堯湯水旱之變故天下無事過於百
  年雖曰人事亦天助也蓋累聖相繼仰畏天俯畏人寬仁
  恭儉忠恕誠愨此其所以獲天助也伏惟陛下躬上聖之
  質承無窮之緒知天助之不可常恃知人事之不可怠終
  則大有為之時正在今日臣不敢輒廢將明之義而苟逃
  諱忌之誅伏惟陛下幸赦而留神則天下之福也取進止