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韓退之論佛骨表
  臣某言伏以佛者夷狄之一法耳自後漢時流人中國上
  古未嘗有也昔者黃帝在位百年年百一十歲少昊在位
  八十年年百歲顓頊在位七十九年年九十八歲帝嚳在
  位七十年年百五歲帝堯在位九十八年年百一十八歲
  帝舜及禹年皆百歲此時天下太平百姓安樂壽考然而
  中國未有佛也其後殷湯亦年百歲湯孫太戊在位七十
  五年武丁在位五十九年書史不言其年壽所極推其年
  數蓋亦俱不減百歲周文王年九十七歲武王年九十三
  歲穆王在位百年此時佛法亦未人中國非因事佛而致
  然也漢明帝時始有佛法明帝在位才十八年耳其後亂
  亡相繼運祚不長宋齊梁陳元魏以下事佛漸謹年代尤
  促惟梁武帝在位四十八年前後三度捨身施佛宗廟之
  祭不用牲牢盡日一食止於采果其後竟為侯景所逼餓
  死臺城國亦尋滅事佛求福乃更侍禍由此觀之佛不足
  事亦可知矣高祖始受隋禪則議除之當時群臣材識不
  遠不能深知先王之道古今之宜推闡聖明以救斯弊其
  事遂止臣常恨焉伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武數
  千百年已來未有倫比即位之初即不許度人為僧尼道
  士又不許創立寺觀臣常以為高祖之志必行於陛下之
  手今縱未能即行豈可恣之轉令盛也今聞陛下令羣僧
  迎佛骨於鳳翔禦樓以觀舁人大內又令諸寺遞迎供養
  臣雖至愚必知陛下不惑於佛作此崇奉以祈福祥也直
  以年豐人樂徇人之心為京都士庶設詭異之觀戲翫之
  具耳安有聖明若此而肯信此等事哉然百姓愚冥易惑
  難曉苟見陛下如此將謂真心事佛皆云天子大聖猶一
  心敬信百姓何人豈合更惜身命焚頂燒指百十為群解
  衣散錢自朝至暮轉相仿效惟恐後時老少奔波棄其業
  次若不即加禁遏更曆諸寺必有斷臂臠身以為供養者
  傷風敗俗傳笑四方非細事也夫佛本夷狄之人與中國
  言語不通衣服殊制口不言先王之法言身不服先王之
  法服不知君臣之義父子之情假如其身至今尚在奉其
  國命來朝京師陛下容而接之不過宣政一見禮賓一設
  賜衣一襲衛而出之於境不令惑眾也況其身死已久枯
  朽之骨凶穢之餘豈宜令人宮禁孔子曰敬鬼神而遠之
  古之諸侯行吊於其國尚令巫祝先以桃茢祓除不祥然
  後進吊今無故取朽穢之物親臨觀之巫祝不先桃茢不
  用羣臣不言其非御史不舉其失臣實恥之乞以此骨付
  之有司投諸水火永絕根本斷天下之疑絕後代之惑使
  天下之人知大聖人之所作為出於尋常萬萬也豈不盛
  哉豈不快哉佛如有靈能作禍祟凡有殃咎宜加臣身上
  天鑒臨臣不怨悔無任感激懇悃之至謹奉表以聞臣某
  誠惶誠恐