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華亭彭伯玉扁其齋居之室曰如愚友人邵文伯為之求文以記
  予謂顔氏在聖人之門終日不違如愚夫顔子亞聖之資聞一知
  十穎悟如賜猶曰不敢望況其下者乎今伯玉以是名齋抑自處
  於顔子歟文伯曰否伯玉之為人也外和而內專去華而務實故
  常自以為愚焉人亦從而愚之其知伯玉者則曰吾伯玉豈真愚
  者哉伯玉於世間事無不通曉其耳目心思皆出於人人而乃以
  愚自守耳若伯玉者豈真愚哉予於是而得如愚之說矣昔在太
  古羣氓蚩蚩敦厐倥侗以相生相長相老相死於智巧乎何有世
  降愈下太樸散而為澆漓於是乎有愚智之辨公卿士庶靡然日
  趨於機變以相詐相欺有不同於俗不合於世而淳質少文者則
  鹹指為愚焉甚矣世道之不古也然有機事者必有機心彼為小
  智自私行險僥倖役於物而喪乎已謂之智可乎老子有言大智
  若愚若甯武子邦無道則愚我夫子以為不可及若二子之所謂
  愚其果愚也哉予未嘗知伯玉而文伯稱之其為人亦可知矣然
  予乃世之真愚者他日或過伯玉坐如愚齋中相與論鴻濛混沌
  之初必將有以語我乎