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顧君仲明錄其先世雜文凡若干篇編次成帙題曰顧氏文録而
  俾髙序其端序曰太上立徳其次立功其次立言古之君子死而
  不死者有所立也立徳立功尚矣而言之可傳於世夫豈易乎
  哉言之不文則其傳也不逺此君子所以貴乎文也文之載乎
  道者葢難言之矣指事陳辭摛章摘句雖異乎古之立言者然其
  稱述議論往來唱酬藻思縱橫才華發越有以誇美於人而流
  傳於後固亦當世之所重也吾鄉望族葢非一姓而顧氏尤為
  時所宗自他姓而觀其位固有顯焉者矣然而文人才士彬彬
  輩出未有盛於顧氏者也嘗聞之長老言其在前朝時試藝場
  屋者比肩駢首防名進士前後不乏而通經博古馳騁詞翰為
  鄉人所推重者乃至八九十人然則顧君之所錄特存一二於
  千百耳簮纓世族務以爵位相髙一傳後冺沒無聞其有可稱者
  鮮矣葢顯榮於一時者卒不免於草木同腐而垂殾後世則
  在此而不在彼也觀文録者亦可以自勵矣是編以錢唐主簿君
  上蕭侍郎書為首書中所論朋黨事著明深切直氣凜凜足以亷
  頑立懦使讀之者千載而下猶可以想見其為人此又顧君托始
  垂訓之深意也豈徒曰文詞雲乎哉