温州市图书馆 子曰制度在禮文為在禮行之其在人乎
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009249 |
| 颗粒名称： | 子曰制度在禮文為在禮行之其在人乎 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 摘要： | 孫希旦為禮記中子曰制度在禮文為在禮行之其在人乎一節所寫的集解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
子曰制度在禮文為在禮行之其在人乎
馬氏晞孟曰制度者文為之體文為者制度之用簠簋俎豆所謂
制度也升降上下所謂〓為也制度文為皆禮之法也徒法不能
以自行故行之在人輔氏廣曰所謂人者必興於詩成於樂厚於
徳然後可不然非所謂其人也
馬氏晞孟曰制度者文為之體文為者制度之用簠簋俎豆所謂
制度也升降上下所謂〓為也制度文為皆禮之法也徒法不能
以自行故行之在人輔氏廣曰所謂人者必興於詩成於樂厚於
徳然後可不然非所謂其人也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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