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孔子登東山登泰山二句是詩中比體是就孔子
  本身所處上言其大故觀于海二句又是詩中之
  興體是就他人所見上言其大觀水有術又是比
  體流水爲物四句又是興體孔子非真登東山登
  泰山也盖借此以形容孔子之道髙大凢其所就
  之𤰞小者皆不足觀也故君子之學當求其髙大
  之極而逹之不可以卑小自處登東山泰山二句
  只一様意非是前是善蓋一國後𨚫是善蓋天下
  也道大如𥁞性與天地叅處見之本則至誠無妄
  是也瀾處正是大其源即是本必照處正是大其
  明即是本有術句猶含蓄日月惟其有明故容光
  必照分明露出箇本字矣本是通用字曰源者專
  就水言曰明者專就日月言非謂源與明之外又
  有所謂本也盈科後進是𣼛一坎而後進一坎其
  坎亦不一成章註雖觧所積者厚而文章外見要
  亦隨地位而言爾與論語斐然成章一般如由善
  信而至羙大聖神節節都有箇成章如善便成箇
  善信便成箇信羙便成箇羙大便成箇大這是成
  章方見以漸方與盈科後進相似道理亦是如此
  若如䝉引把致曲至形著明處爲成章與天下至
  誠爲一處爲逹中間逐節工夫都忽畧了不是