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未有仁遺其親夫仁人者正其誼不謀其利明其
  道不計其功董子猶能言之孟子欲王行仁義却
  以仁義之利爲言者何哉彼方惟利是圖吾若不
  舉仁義之利處告之彼豈肯舎利而言仁義哉孟
  子隨機應變因明通蔽與他曰好色好貨好勇好
  世俗之樂正相似彼方以好貨好色好世俗之樂
  爲巳病而謂因此不能行王道作古樂孟子若將
  此等病痛一槩說倒彼何肯舎此而行王道好古
  樂哉故只就好色好貨好勇好世俗之樂之中𤼵
  出一叚新鮮議論謂色貨世俗之樂何妨王之病
  王若推巳好貨好色好勇好世俗之心而及于民
  則好色好貨好勇好世俗之樂之心卽可以興王
  道而庶幾于治民惟恐王之不好色不好貨不好
  世俗之樂也何得遽以爲疾而不之好乎此皆孟
  子可與權而善用易處不可拘拘于尋常迂闊之
  説而疑之也