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造次㒹沛章仁人心也心不可湏史失故仁不可
  終食違然終食不違或處暇也造次則急遽茍且
  時不暇為事在謀始難乎其爲仁矣而造次必于
  是焉境雖不自暇而此心之仁静亦定動亦定矣
  此周公辟居東山赤寫几几孔子㣲服過宋桓魋
  如予之時也然造次不違猶有他日也顛沛則傾
  覆流離此身無所聊頼時不能為事在令終難乎
  其為仁矣而㒹沛必于是焉君于蓋以舎此無所
  用力故視死如𡚖視患難夷狄行乎夷狄患難而
  此心之仁至死不變矣此子路結纓曾子易簀蘇
  武餐氊嚙雪卧起持漢節張巡羅雀掘䑕不䧏之
  時也此正仁以為巳任死而後巳之意其視富貴
  貧賤固如寒暑晝夜之相代乎吾前而非道不去
  非道不處亦在其中而不足言矣富貴貧賤以迹
  言終食不違以心言迹猶可以餙情能之心無一
  毫之不存𨚫非君子不能也䝉引云集註以此爲
  存養之功按存養二字元出孟子存其心養其性
  實𠔥動静章句次言存養省察之要以存養專是
  静工夫不知道不可湏更離一節亦自無所不該
  故曰無物不有無時不然云云也如此章之言造
  次㒹沛豈專是静時事耶動意更多也其曰存養
  亦将謂存養扵未應事之先乎是可思也省察要
  亦是存養中一端