杭州富阳图书馆

“藤角纸”这一名称见于隋代虞世南（558—638年）《北堂书钞》一〇四卷和唐代徐坚《初学记》二十一卷，均引用东晋范宁（339—401年）的一句话：“土纸不可以作文书，皆令用藤角纸。”
  “藤角纸”的“角”字作何理解，目前尚无定论。杨敝谷在《敝谷说纸》（一）中说：藤角纸即“造精纸所余粗角减工而成之纸，比土纸益加坚白”。还有人认为：“其所以加‘角’字，因为古时公文一封为一角，一张纸亦称一角。……无怪乎苏易简引范宁的那段话后，对‘藤角纸’加注曰：‘古谓纸为幅，盖取缣帛之义也，自隋唐以降，乃谓之枚。’盖角、枚、张，都是纸的量词，并无其他含义。”有的又认为，所以用“藤角”二字，是形容藤纸的“强韧坚挺”。上述说法虽难以服人，但在产生定论之前，仍可存其说。经进一步的分析，认为还可以从以下两个角度加以考虑：（1）古时候俗称公文一封为一角，也可以引申为“公文”之意。据此，“藤角纸”就是“藤料公文纸”的意思。（2）《汉书》说：“角”字含义很多，其中一种释为“无用之虚文”。
  从“虚文”这一含义来说，“藤角纸”就是“藤纸”，就像把“桌子布”、
  “枕头套”分别去掉“子”、“头，”可以说成“桌布”、“枕套”一样，毫不改变原意。这是因为，在古汉语中，“藤角”一词的“藤”字为词根，是体现基本意义的词素；“角”字为词缀（属于后缀），只起组词结构作用，没有实际意义。总之，就“土纸不可以作文书，皆令用藤角纸”这个特定的语境来说，把“藤角纸”理解为“藤料公文纸”或“藤纸”，都是说得通的。范文澜曾说“藤角纸即藤纸”。
  《博物志》载：“剡溪古藤甚多，可造纸，故即名纸为剡纸。”唐代诗人皮日休《二游诗》云：“宣毫利若风，剡纸光于月。”这便是有名的“剡藤纸”。魏晋南北朝时，藤纸极为珍贵，除了作公文专用纸以外，有些还用于佛事。相传，陈后主陈叔宝曾用一匹马驮着藤纸送往天台山，请智者大师书写佛经。