杭州富阳图书馆

自蒙古统治者入主中原后，蒙古族人已分散于全国各地，而元代中原地区的造纸、印刷，我们已在第五及第十两章予以叙述，此处不赘。此处重点讨论蒙古族最集中聚居地区内的造纸与印刷，在非聚居地区则着重叙述与蒙古族文化有关的部分。
  讨论蒙古族地区的造纸、印刷，自然应从成吉思汗时代开始，显然要比北方其他民族地区的造纸、印刷晚了很多。蒙古汗国最初建都于哈喇和林（今蒙古共和国境内），后经多次营建，已成蒙古族地区的政治、经济和文化中心，自然也是最早的造纸、印刷中心。城内有各族商人聚居的回回区和汉族工匠集中的汉人区。根据蒙古传统，他们的军队每攻占一重要城池，总要将当地有技能的工匠和专业人材带到自己的后方，安置他们为其所用。1209年蒙古首先使回鹘臣服，1214年攻克金中都燕京，1227年灭西夏，1250年吐蕃归附，在这些军事行动中，蒙军将畏兀尔儿人、汉人和藏人中的工匠、学者、高僧安置在和林一带，其中包括造纸与印刷工人、火药和火器制造者，因而蒙古汗国所用的纸有一部分可能就是当地纸坊所生产的麻纸。这里还有冶铁、兵器、陶器等手工业作坊。上都是忽必烈新建的另一座大城市，位于今内蒙正蓝旗（敦达浩特）境内。1260年他于此即大汗位，这时该城的规模已超过和林。城内设各种官署、商肆和手工业作坊。上都作为忽必烈汗的根据地和战略后方，百工齐备，包括造纸和印刷作坊。
  金中都燕京自1215年起一直归蒙古所有，成吉思汗进城后访辽旧族，得耶律楚材（1190～1244），置之左右备顾问。太宗二年（1230）拜耶律楚材为中书令。八年（1236）从楚材议，于燕京设编修所，主持图书出版事宜①1279年灭南宋时，又将临安（今杭州）内府图书、国子监库存书板及造纸、刻书工匠等移至大都，这里又成了蒙古的后方。经多年经营，元大都又成了北方一个重要的造纸、印刷中心。蒙、汉文本各种政令、法典、文书、书籍以及宝钞，皆于大都刻印，再颁行各路。
  元亡后，很多蒙古人从华北等地退居于大漠南北，明隆庆六年（1572）至万历三年（1575）俺答汗（1507～1582）控制蒙古地区后兴建新城，名为呼和浩特。俺答汗及其妻三娘子（1550～1612）将喇嘛教格鲁派索南嘉措自青海请来传教，自此黄教在蒙古地区广泛传播。他们又招揽汉、藏工匠，发展建筑、工艺、医药、历法等，有的汉人便在这里经营造纸、织染、陶瓷等生产。1983及1984年在内蒙额济纳旗元亦集乃路故城发掘280个房址，从中发现有元至北元（1368～1402）时的文物，包括诰身、公文、帐册、诉状、契约、书信、票引、药方及护封等纸本文物，还有中统宝钞、至元宝钞等②。这些纸本文书上的文字有八思巴文体蒙文、回鹘文体蒙文、汉文、藏文、西夏文、甚至还有波斯文。
  如第一节所述，1902～1907年李谷克领导的德国考察队，在新疆吐鲁番发掘蒙文佛经刻本残页四张，作线装，刻以八思巴文，年代为13世纪后期。今内蒙古自治区图书馆、博物馆、大寺院等地都藏有不同时期的蒙文写本和刊本。从所接触到的部分写本和刊本看，用纸多为麻纸，当由蒙古族地区抄造，纸较厚，厚度为0.15～0.2毫米，表面较涩。早期蒙文写本用纸常在表面涂布一层淀粉浆，再予砑光，可双面书写。我们所见的多写以回鹘文体蒙文，有的还有汉文、蒙文对照本。内地刊印的蒙文书籍多印以皮纸和竹纸。蒙古族地区所造的麻纸颜色较白，打浆度较高，与西夏麻纸是不同的。还有一种重抄纸很厚，类似纸板，可作书籍的封面。