「五四」到今天已經三十三週年了。這三十三年的歷史，是中國人民在無產階級及其政黨——中國共產黨領導下進行解放鬥爭的歷史，也是毛澤東思想的發展與勝利的歷史。
   在「五四」前夕，中國人民因受帝國主義和封建主義殘酷的壓迫而加深反感，提高覺悟；人民迫切的要求革命，要求解放，熱烈地摸索道路，尋求眞理；因而，蘇聯的社會主義和威爾遜的民主自由主義同時在中國發展起來。由於巴黎和會上我們要求列强廢除二十一條條約的失敗，激起全國人民的憤怒，進而化爲力量，造成近百年来中國人民反帝反封建空前未有的巨潮。當時無政府主義分子和自由主義分子也都暫時的放下了他們自己的主張，在一批具有共產主義思想的知識分子領導下，參加了這個反帝反封建的革命運動。
   「五四」運動在文化上的正面要求，是提倡民主，即「德模克拉西」，要求打倒孔家店，反對封建政治和封建禮敎；和提倡科學，即「賽因斯」，反對迷信，盲從獨斷的封建哲學、宗教。同時，還有爲了傳播民主、科學的新思想，爲了—人民的啓蒙，而提倡新文學、白話文，反對封建文學、古文。
   這和政治上的「反帝反封建有機的結合起來，爆發了這一新民主主義的啓蒙運動。」『「五四」運動，在其開始，是共產主義的知識分子、革命的小資產階級知識分子和資產階級知識分子三部分人的統一戰綫的革命運動。』而「當時的資產階級知識分子，是五四運動的右翼，到了第二個時期，他們中間的大部分就和敵人妥協，站到反動方面了。」（「新民主主義論」）所以，在「五四」運動中的聯盟，到後來就起了分化，資產階級的知識分子，「五四」時代的所謂新人物，在新民主主義革命當中，不久就反動起來。小資產階級知識分子，則多數只是革命了一下，但是碰到釘子，受了打擊，就或者落荒而逃，或者消沉下來，或者投降。只有共產主義的知識分子，掌握了馬列主義的武器，克服了「五四」當時與工農脫節的缺點，跟工人羣眾結合起來，成立了無產階級的政黨，——中國共產黨，和帝國主義、封建主義、官僚資本主義進行了三十年的艱苦鬥爭，實踐了新民主主義的革命運動，取得了偉大的勝利。
   「五四」運動時期知識分子的各種表現，是非常典型的，尤其是小資產階級知識分子，由於階級出身的限制，追求、動搖、幻滅，也就是說，一開頭是興高采烈，一碰壁就垂頭喪氣，再一步就做出了窮極無聊甚至倒行逆施的舉動來，扮演所謂「革命三部曲」的角色，然而加入共產主義知識分子陣營也有這些人中的一部分。類似這樣的情形在新民主主義革命運動的每個階段都有出現，或進或退、或出或入、動搖不定，始終成爲問題的，正是這樣的小資產階級的知識分子。
   當然，解放以來，在共產黨領導之下，一部分知識分子已經趨向進步，逐漸堅定了正確的立場、觀點和方法；但是，大部分知識分子還存在着濃厚的小資產階級和資產階級的思想作風，而在今天的新社會裏，是不可能讓舊的思想意識形態繼續維持下去的。非常顯然，舊型的沒有爲人民服務的思想觀點的知識分子的改造，是非常必要的。
   因此，在今天紀念「五四」的時候，對於知識分子來說，學習馬列主義的理論，學習馬列主義和中國革命實踐相結合的毛澤東思想，來改造自己，突破自己的階級限制，武裝起自己的頭腦；肅清一切殘餘的帝國主義的封建的反動思想，清除資產階級的思想影響，批判小資產階級的思想，樹立起全心全意爲人民服務的人生觀。這才是眞正地繼承並發揚了「五四」傳統。
   讓我們在「五四」三十三週年的今天痛下决心，加强學習，改造自己吧！