最近有人從農村來，談到農民的生活雖已相對的提高，但是離開「歡樂」似乎還遠（？）而表示遺恨。
   廣大農民階級當土地改革以後，已在政治上、經濟上和文化上翻了身；但是由於數千年來已被封建統治剝削壓榨得精疲力竭，今天剛才逐漸復蘇，把增加的財富投資在增添農具，興修水利，大量積肥方面，來迎接今年農業的空前豐產，所以「生活雖已相對提高，但是離開『歡樂』似乎還遠」乃是必然的了。
   可以驚駭的倒是這位提出感歎的同志，如果說他僅是發現了問題的表面，那還不如說他對於「歡樂」已經作了曲解。
   如果說耽色酗酒叫做歡樂，那末這樣理解的人只有快進墓穴的寄生者，徘徊在人生的矛盾中而又自命爲聰明者，和少數由於生活艱苦而在鬥爭中喪失意志的懦夫；如果奇裝異服，精饌美味，高樓大廈之類窮奢極侈的就算歡樂，那末這種數樂只能是屬於少數掠奪者，這是更明顯的了。
   如果認為每人都能豐衣足食，過着自由幸福的生活是叫歡樂，那末這正好是我們今天所努力爭取的目標，一切的暫時困難，都是爲着明天眞正的歡樂而準備，所以農民羣衆的暫時不能專事享受歡樂也是合於規律和客觀形勢的，是符合整個社會的長遠利益的。
   我們如果認識到爲着遠大的社會主義社會的建設而貢獻自己的能力是幸福和歡樂的，那末，今天的農民羣衆正是享受了最幸福的生活。