我看過幾個配合「三反」「五反」運動的小劇本，這些劇本，都是羣衆（也可以說是業餘文藝工作者）的創作，採用了歌劇、話劇、快板劇等各種各樣的形式，反映了當前的政治鬥爭；宣傳了政府的政策法令；通過演出向羣眾進行了宣傳，對當前的「三反」和「五反」運動，起了緊密地配合作用。這種現象，充分證明了：由於政治覺悟的提高，羣衆不但積極地響應政府的號召，勇敢地参加各種愛國主義運動，而且已經能够掌握與使用「戲劇」這個宣傳武器，在思想戰綫上向敵人進行戰鬥，為人民立功。這種愛國主義精神是非常可貴的。
   但是，除了肯定這些劇本的積極作用以外，我們還必須指出這些劇本的缺點，希望作者能在不斷地創作實踐過程中糾正。只有逐步地提高劇本創作的思想性，才能充分發揮「戲劇」武器的宣傳效能，更有力地在思想戰綫上殲滅敵人，取得更大的勝利。
   這裏，只就我看過的幾個劇本，提出我的意見，跟大家共同研究。腐朽的資產階級為了要篡奪工人階級在政治上和經濟上的領導權，三年來，曾對革命陣營進行過猖狂的進攻。他們採取種種的毒辣手段，使國家和人民的財富受到了極嚴重地損失。更可惡的是：他們還有計劃地破壞國防建設；暗害全世界人民所敬愛的、爲爭取世界和平而戰鬥的中國人民志願軍。這樣狼心狗肺唯利是圖的奸商，已經成爲美帝國主義的「內應」式的國家叛徒。但有些劇本對這些奸商的描寫，還只是一些表面現象，並沒有把資產階級這種反動的本質揭露出來。有的劇本把奸商的罪行，表現成只是爲了「多賺些錢」，好像除了「財迷」以外，就再沒有別的罪惡。我認爲這樣表現是不够的。配合運動的劇本，只有全面而深刻地表現出偉大的政治意義，揭穿資產階級的陰謀、和他們的種種罪行，才能使羣衆更深刻地認識：這場激烈的階級鬥爭，是關係着革命的前途、祖國的建設和人民的幸福，從而鼓舞羣衆爲徹底粉碎資產階級猖狂的進攻而鬥爭到底。
   有個劇本，描寫一個村幹部貪污了抗美援朝的公款，後來，經姑嫂二人檢舉被逮捕法辦了。作者寫這個劇本的目的，是爲了鼓勵婦女起來大胆檢舉，這是好的。但是，他沒有把這個村幹部爲什麽會貪汚抗美援朝公款的原因交代清楚。這樣，就極容易給觀衆一種錯覺：好像貪汚分子的產生並不是由於資產階級的進攻，而是，個別幹部自己品質不好的單純原故。農村中少數幹部有貪汚行爲，主要的是受了舊社會腐朽的資產階級思想的影響。「自私自利、唯利是圖」並不是勞動人民自己原來有的，而是受了資產階級思想腐蝕的結果，責任仍然應該由資產階級來負。這一點交代不清楚，就很容易在羣衆中造成不良的影響，同時也減低了資產階級的罪惡。所以，只寫了幹部貪汚，而沒有說明幹部爲什麽會貪污，就不能正確地表現現實生活。
   有些劇本，以描寫貪汚分子轉變爲主要內容。我認爲這不是「三反」運動中最主要的問題。這些劇本，都是光寫貪汚分子，在「三反」運動開始後，心裏害怕，有顧慮，怕失業，怕坐監，怕倒贓；整天神魂顛倒，坐臥不安，不敢坦白；後來，經妻子或別人一勸，立刻醒悟，自動交代了問題。當然，這樣的題材不是不可以寫，而是怎樣寫才能眞正起作用的問題。寫這樣劇本的目的，不外是：鼓勵婦女動員家屬坦白和從思想上打消貪汚分子的顧慮，使他自動交代問題。可是劇本中的人物，並沒有眞正從思想上解决問題，一切事情都是劇作者硬强迫劇中人作出來的，因此給觀衆的感覺，就是「轉變的太突然」，說服力與感染力當然就不會强了。如果不把妻子爲什麽動員他丈夫坦白和貪污分子受了什麽事情的感動和刺激會覺悟過來的過程，清楚地交代出來，怎麽能使觀眾相信舞台上發生的事情是眞實的呢？而且，不從思想上解决問題，就是台下眞有貪汚分子看戲，也不會因為受了劇中人的影響和啓發而放下包袱，交代自己的問題。
   有些劇本把奸商只描寫成「可笑」的滑稽人物，這也是不妥當的。當然，我們對於奸商應該諷刺；但是，諷刺的結果，應該不只是叫觀衆感到被諷刺者「可笑」，而且還應該「可恨」，否則，就會減弱和冲淡了觀衆對奸商的憎恨。
   我看過幾個劇本中多半都是描寫貪汚分子思想變化的。這些劇本旣沒有從本質上揭穿資產階級妄想篡奪工人階級領導權的陰謀，而貪污分子的思想轉變，也寫得過程不够。
   萬惡的美帝國主義，妄想挽救在朝鮮戰場上的失敗，竟不顧全世界愛好和平人民的反對，在朝鮮和我國東北散放了細菌毒虫，這種絕滅人性的行爲，已經激起全世界人民的憤恨，我們爲了消滅這羣害人的野獸必須加强抗美援朝工作；把「三反」和「五反」運動進行到底，不全勝絕不收兵。因此需要大量的劇不配合當前的宣傳工作，希望在這一階段，能看到較全面地反映當前政治鬥爭的劇作出現，並希望劇作者能以廉潔樸素的優秀幹部和打「虎」運動中的英雄人物作爲主要描寫的對象，歌頌與表揚他們忠誠爲人民服務的高貴品質，藉以敎育羣眾。因爲，在革命陣營中，大多數的幹部是廉潔樸素、忠誠老實、全心全意爲人民服務的。不論是現在和將來，他們都應該是文藝作品中的主人。