中國人民政協全國委員會第三次會議接受了毛主席的指示，一致决定以繼續加强抗美援朝運動，提倡和推動愛國主義增產節約運動和廣泛開展思想改造運動爲今後一個時期中全國人民的中心工作。這三項中心工作，其內容是互相關聯的，其目的，首先在於爭取抗美援朝的最後勝利，同時也就奠定了新國家建設的鞏固基礎。
   （一）
   一年多來，中國人民在抗美援朝的偉大號召之下，工人和農民已經展開了增產節約運動和愛國增產運動。自從抗美援朝總會發出「六一」號召之後，增產捐獻運動又在各階層人民中間廣泛展開，得到了圓滿的結果。全國人民在踴躍參加抗美援朝運動之後，在實際行動中把愛國主義和國際主義結合起來，在思想上大大地提高了一步。過去事實已經說明，上述三項中心工作，是統一的，不可分的。
   一年多來，我工商界參加了抗美援朝、土地改革和鎭壓反革命三大運動，表現了良好的成績，提高了經營的積極性，在思想上也獲得了顯著的進步。今後，在上述三項中心工作中，我工商界應該如何貢獻更大的努力呢？
   過去經驗證明：參加革命鬥爭是最能提高人們的思想的。反過來說，提高了思想也一定可以使人們的工作做得更好。這就是毛主席所敎導我們的理論與實踐相結合的道理。
   我工商界在過去的兩年多當中，已經有了相當豐富的經驗——相當豐富的感性認識，知道了新民主主義是好的，共同綱領是正確的，跟着共產黨走是可以勝利的。現在，我們應該進一步研究其所以然之理。我們要追問：何以會好？何以會正確？何以會勝利？要把這裏邊的道理，懂得一清二楚。這就是毛主席在「實踐論」中所敎導我們的由感性認識發展到理性認識的過程，也正是人民政協全國委員會要在這一個時機號召大家學習馬列主義、毛澤東思想以改造自己思想的理由。
   這是可以意想得到的：一旦把這些道理都弄清楚了，我們就可以更心悅誠服地接受共產黨的領導——在業務上更眞誠地接受國營經濟的領導，更愉快地接受國家的任務，更積極地把自己的工作做好。我們都已經知道：要有信心才能做好事業。經過學習，把道理懂得清楚了，自然就會有信心，自然就可以做好工作。
   舉一個例：有一位工商界朋友去朝鮮慰勞了一次中國人民志願軍，知道戰士們偶爾發現了一罐頭腐敗的牛肉曾產生很不好的印象，就下决心必須認眞負責做好軍需品的供應工作。這就因爲他從實踐中懂得了軍需品供應必須認眞做好的道理。懂得了道理他就可能把工作做好。他所得到的，可能還不過是對這一具體工作的感性認識（當然也可能已經「舉一反三」，得到了擴大與提高）；學習馬列主義、毛澤東思想則可以使我們懂得全面的、放之四海而皆準，可以應用於任何工作的革命道理。
   （二）
   工商界要繼續加强抗美援朝運動，基本的任務在於協力把愛國增產節約工作做好；而要做好增產節約工作，改造思想將是一個鉅大的動力。工商界要在自己的企業裏面幫助推進增產節約運動，首先必須正確掌握「公私兼顧、勞資兩利」的原則；而「公私兼顧、勞資兩利」的原則，就有由淺入深的許多層次的道理。
   有的人把「公私兼顧」解釋為「你是公、我是私；你說『公私兼顧』，好，請先以身作則，多多照顧我吧！」這種人的毛病——思想上的毛病在於一切從片面的利己主義出發，沒有把國家、人民的利益放在眼裏，更談不到把它放在自己的利益之上。因此，雖然在共同綱領的二十六條同時提到「國營經濟的領導」，他却只利用那對於自己有利的「公私兼顧」一點（當然，池這樣解釋「公私兼顧」根本上就是錯誤的），而把如何接受國營經濟領導一點忽略了。由這一種錯誤的思想出發，便又有另一種想法：「去年定貨、加工是政府照顧我們，今年定貨、加工是我們照顧政府。去年生意差，有求於人，定貨、加工賺不到錢或賺得不够；今年是人有求於我，要大大地賺它一批才好。」這就發展成爲暴利思想了！他們完全把自己和國家、人民對立起來，成為「分庭抗禮」的形勢了！這是很危險的。在人民世紀、人民國家裏面，把自己和國家、人民對立起來，是可能變成人民的敵人的。至少，由於不承認或不重視國營經濟的領導，輕視經濟建設的計劃性，增產就可能變成盲目發展，結果是會打亂國家建設的步驟，浪費國家的人力物力，而又使自己最後走向失敗的！
   這一種錯誤產生的原因，便是由於舊思想在作怪。在反動時代，賺錢是越多越「光榮」。舊曆新年店門上要貼「一本萬利」的紅紙條，就說明了暴利是「光榮」的。在那時，倘使能多賺而不多賺，能得暴利而不取暴利，就會被認爲是「傻瓜」，是「瘟生」。至於錢是如何賺的，那是大可「不擇手段」的。總之，錢到手第一。人與人之間的感情和社會信義，都是不重要的——那至多只能作為一種裝飾品罷了。政府定貨、機關採購，更是好買賣上門，要格外多賺一些。向經辦人送點賄賂是當然的，這就叫做「利益均霑，皆大歡喜」。這種思想，在舊時代是很時髦的；反對這種思想的倒變成了「迂腐」。那個時代——人民痛心疾首的時代，已經被我們推翻了，是一去不復回了。但是，那種舊思想的殘餘，却仍然在一部分工商界的頭腦裏保存着。必須指出：這是反人民的思想，是人民所不能容忍的。有這種思想的人是會大吃其虧的。在新民主主義社會裏，人民是允許工商界賺錢的；但必須賺得合理合法，不許非法牟利。
   另外有一種人是接受國營經濟的領導的，但只是消極、被動的接受的。「有什麽辦法呢？國營經濟勢力大，不接受不行，那就只好接受了」。這就是他們的想法。這種思想是和共同綱領的精神根本不符合的，因為有這種思想的人在本質上是與國家和人民站在對立地位的。他們沒有了解到現在的國家是人民自己，包括工商界在内的國家，沒有了解到人民國家的偉大前途、沒有意識到國營經濟的領導，一面是保證了全體人民的利益，同時也就引導工商界走向光明的大道。爲衆週知：今天的國營經濟，和反動時代與民爭利的官僚資本完全相反，它是爲最大多數人民的最大利益而奮鬥的。它的領導方針，是依照共同綱領、通過民主協商，在照顧全局、力求進步的原則之下，充分照顧到各階級人民利益的。因此，作爲今天的人民，作爲國家主人的一分子，就不應該止於消極、被動地接受領導，而必須積極、主動地貢獻力量、貢獻意見，知無不言，言無不盡，同心協力把工作做好。
   再說「勞資兩利」。有些工商業者在內心依然認爲：「我出錢僱工人，給他們飯吃，他們就應該為我賺錢。這就是兩利，還有什麽更多的兩利呢？」對於「依靠工人階級」，他們是怎樣想法呢？他們在想：「有什麽辦法呢？他們有工會，勢力大，人又多，只好依靠他們一下吧。」還有人在這樣想：「依靠工人階級也好，讓他們多多為我賺錢，賺了更多的錢就分給他們一些吧。」也有人在想：「就依靠他們吧，做好做壞我可不負責。」這些人的通病是用舊思想來接受新口號。他們沒有認識工人階級的進步性，沒有認識工人階級的集體智慧，沒有認識工人階級大公無私的偉大精神，更沒有認識勞動創造人類世界的道理。因此，他們只能是勉强地，消極、被動地接受「勞資兩利」和「依靠工人階級」的口號，而沒有能够積極、主動地去執行。
   用這樣的「公私兼顧、勞資兩利」的思想去進行增產節約運動，會不會做出成績來呢？作爲資方的任務來說，成績是不可能的，損害倒是可能的。
   （三）
   我們都是從舊社會長大起來的人，帶來舊思想是必然的。而且我們自己的經濟地位（佔有生□資料並剝削工人階級的剩餘價值），也使我們必然具□自私自利的思想。不承認這一點，就不符合事實，就是自欺欺人。承認了這一點，就必須承認另一點：思想改造是每一個人的事情。共產黨要及時進行整風運動，爲的就是改造某些黨員的非無產階級的思想。共產黨就是通過不斷的思想改造，堅强壯大起来的。
   要改造思想，先找出思想上的毛病是必要的。找出了毛病，才能對症下藥，怕找毛病，「諱疾」就必然「忌醫」。思想改造是要落空的。我們工商界思想上的毛病，主要的是利己的個人主義和剝削意識。如：片面的利己主義，不願意接受國營經濟領導的自由主義，重視資本、輕視勞動的思想，自以爲是、自以爲有辦法的自高自大的態度，爾詐我虞、凡事保留三分的世故、虛偽作風，口服心不服、表面一套內心又一套的不老實作風……都是從個人主義和剝削意識發展出來的。
   學習馬列主義、毛澤東思想就是要對症下藥，治好這些思想上的毛病，使工商界能够很光榮地做新中國的好人民。這樣，在目前，工商界就可以積極地在國營經濟領導之下，為發展生產、繁榮經濟、穩定市場、保證供給，盡自己應盡的力量，對人民立功；逐漸把自己所經營的私人資本主義的企業轉變爲國家資本主義的經營；在將來，更可以很愉快地接受社會主義。
   當然，私營工商業家要學習馬克思列寧主義及馬列主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想，决不是容易的事。因爲毛澤東思想是有明確的階級性的。毛澤東思想就是無產階級的思想。毛澤東思想的核心是在現在實現新民主主義制度，在將來實現社會主義和共產主義制度。在目前階段，是允許私人資本主義經濟在國營經濟領導下的存在和發展的，而且這個階段包括一個很長的時期。但在將來，就必須採用妥善的方式對私人資本主義經濟實行國有化，也就是實行社會主義化。這就是說，到了那時，私營工商業家就必須放棄自己階級（資產階級）少數人的狹隘利益，接受社會主義。這對於私營工商業家的生活方法當然是一個根本的變化。工商界學習的目標之一也就是要準備適應這個變化。
   工商界學習毛澤東思想的結果可能有幾種情形：第一種是了解和接受了工人階級在現階段的經濟政策和在將來實行社會主義的主張，因而决心拋棄資產階級的思想立場和經濟地位；第二種是了解和接受了工人階級在現階段的經濟政策，也了解並且準備接受社會主義的主張，就是現在還不能拋棄資產階級的思想立場和經濟地位；但也準備把自己的企業經過國家資本主義的經營轉入社會主義的經營；第三種是了解了和接受了工人階級在現階段的經濟政策，對於社會主義的主張雖然也了解，但是還不能接受它，也不準備把自己的企業轉變爲國家資本主義的經營；第四種是連工人階級現階段的經濟政策也不能接受的。這四種人在我們工商界中各佔多少，現在還不能估計，但是可以相信，經過學習，第一種和第二種人是會逐漸多起來的，這就是說，我們中國工商界的思想改造是可能的。這首先是因爲，大勢所趨，現在資本主義制度已經日薄西山，决無出路。中國人民决不會容許中國走資本主義的道路，而一定要走新民主主義和社會主義的道路。因此，任何人要想違反這個歷史發展的必然規律都一定要失敗。其次是因爲從現在到將來的國有化，還有很長久的時期。因此工商界可以在這個長時期中學習改造自己的思想。毛主席在「論人民民主專政」的論文中很明白地吿訴我們：做好了對於反動階級的改造工作之後，「中國的主要剝削階級——地主階級和官僚資產階級即壟斷資產階級，就最後地消滅了。剩下一個民族資產階級，在現階段就可以向他們中間的許多人們進行許多適當的敎育工作。等到將來實行社會主義即實行私人企業國有化的時候，再進一步對他們進行敎育和改造的工作。人民手裏有強大的國家機器，不怕民族資產階級造反。」而祗要我們工商界很好地改造自己的思想，一貫地爲人民効力到底，並不半途而廢，那末，正如毛主席在人民政協第一屆全國委員會第二次會議的閉幕詞中所說，人民和人民政府是沒有理由不給我們以生活機會和効力機會的，我們的前途是光明的。
   我們工商界在實際政治上接受共產黨和毛主席的領導，也就是人民政府和國營經濟的領導，已經兩年多了。兩年多的實踐已經證明：這一領導是正確的、偉大的。現在應該研究一下：共產黨和毛主席是怎樣領導我們的，將來還要怎樣領導我們？學習馬列主義、毛澤東思想就可以答覆這些問題，使我們懂得那內中的道理。只憑感性認識决心跟着共產黨走，當然也是好的，但是不够的。提高到理性認識，知其所以然之後，再以更大的决心跟着共產黨走，那將是更好的，效果更大的。那不但對自己的工作幫助更大，而且還可以領導別人一齊走。由於中國文化落後，需要每一個有程度（學習由淺入深，程度自然可以高低不一）學習馬列主義、毛澤東思想的人先在學習中改造自己的思想，再去影響別人，敎育別人，共同進步。
   時代變了！過去同行是寃家，有了共產黨的領導，同業竟然可以聯營。由此推想，將來全國的工商業家在共產黨領導下，一定可以進一步改造自己。這便是人家圍繞着共產黨，和共產黨員做知心朋友的開始。和共產黨員做知心朋友也是不難的，因為共產黨員只有一條心——馬列主義、毛澤東思想。學習了馬列主義、毛澤東思想就可以很容易地和共產黨員做知心朋友。我想大家也一定都是願意的。兩年多来的事實已經證明：共產黨員决不是如過去反動派所描寫的那樣的可怕人物，而往往是極其誠實可親的人物。當然，從反動派來看，可怕也是對的，豈止共產黨可怕，全中國人民也都是他們所害怕的人物。
   兩年多來的實踐，大家對共產黨已經建立了信仰；有了信仰，就易於向共產黨學習。學了理論而不去實踐，理論也是不會學好的；「學以致用」，學了就用，是容易學好的。工商界學習馬列主義、毛澤東思想是要認識中國經濟的前途，要用積極地適應這個前途的立場來改造自己的工作。這就屬於「學以致用」的一類，所以學了就一定會去用。這就符合於毛主席所說的「實踐、認識、再實踐、再認識」的程序，是可以逐步提高而終於學好的。
   工商界還可以找到近□眼前的老師——工人。工人即使不會滔滔不絕地對我們講書本上的理論，然而，從他們的日常行動當中所表現出來的勞動觀點、羣衆觀點、集體主義的精神和忠誠老實的作風，是經常值得我們學習的。
   （四）
   工商界爲要很好地推行增產節約運動，必須學習馬列主義、毛澤東思想以改造自己的思想。經過思想改造，工商界就可以很正確地接受國營經濟領導，依靠工人，做好增產節約工作，也就可以在繼續加強抗美援朝運動中做出成績。因此，我們說：思想改造是繼續加強抗美援朝運動的鉅大動力。
   從政治上接受工人階級和共產黨的領導，進一步從思想上接受工人階級和共產黨的領導，這樣，一步一步地「循循善誘」，引人入勝，工人階級和共產黨一定會把全國人民領導到社會主義。
   當然，中國離開實行社會主義的日子還相當遠，問題就在於工業生產太不够。所以，工商界在整個新民主主義階段，還必須爲發展生產、繁榮經濟而努力。這就是爲工農大衆服務，也就是幫助創造社會主義的條件。這正是工人階級和共產黨要求工商界這樣做的，因此，工商界就必須積極、努力地去做。另一面，新中國的民族工商業者還必須把自己和那些唯利是圖、不擇手段的反動市會嚴格區別開來，要合力反對市儈思想、淸除市儈，以整飭自己的陣容。這些都是為人民服務的事業。為人民服務的人，人民是永遠需要他的。對人民立功的人，如上文引述毛主席所告訴我們的話，人民是不會忘記他的。
   工商界在目前，提高經營的積極性是必要的。對於經營採取消極態度甚至停止經營，那到變成對於新民主主義經濟的怠工。這種思想的出發點，依然是個人主義的，是自私的。當然，倘使因爲國家需要他，從而不能不脫離原有的生產崗位，那是另外一件事。
   馬列主義與中國革命實踐相結合的毛澤東思想，是中國人民的燈塔，也是東方所有被壓迫民族的燈塔。用這一偉大的思想改造自己的想思想，逐漸代替了自己的想思想，是中國工商界的光明大道，也是全中國人民的光明大道。
   （原載人民日報）