偉大的智利詩人、世界和平運動的領導者，巴勃羅·聶魯達的作品已在英國獲致顯著的聲譽。他的作品有力地回答了那些叫嚷着詩可以脫離政治的人們，以及那些認爲爭取和平與社會主義的鬥爭跟詩毫不相關的人們。它同時也回答了華爾街的人們和當世的麥克阿瑟將軍們。聶魯達起初是一個悲觀主義與資產階級頹廢派的詩人。他曾在西班牙當過外交官，由於當時的現實敎育，使他成爲一個反抗法西斯的戰士。回到祖國後，他代表硝石礦工當選爲共產黨議員。從此他在反對那個效勞美國的智利人民的叛徒——龔薩雷茲·維台拉的專制統治的地下鬥爭中起着領導作用。至於他以詩人與人民的資格參加了爭取自由的鬥爭，使他得到了怎樣的盛譽，那麽要請讓「伐木者醒來」的讀者自己來判斷。那篇以「讓伐木者醒來」為名的詩是有着一種激動的虔求，要使美國人民回憶他們的民主傳統。當然，「伐木者」就是亞伯拉罕·林肯。我們不難猜想這篇詩因翻譯而較原詩遜色不少。可是，更使人驚異的是：譯文依然那麽令人深深感動。假如你對於現在文學的命運很關懷的話，請你讀一下「我們對於生活的責任」一書，聶魯達在這書中說明了他，作爲一個詩人，採取了什麽立場。（哲因譯自英國「勞動月刊」）
   （註一）林肯（一八〇九——一八六五）是美國十六任大總統，以竭力提倡民主著名。他曾在早期當過伐木者，聶魯達以此爲名，意味着美國人民必能繼承並發揚民主傳統，在爭取自由解放的鬥爭中贏得最後的勝利。
   （註二）聶魯達的『讓伐木者醒來」一書已有袁水拍的譯本。