紅旗京劇團金倚萍
   紅旗京劇團繼「信陵君」之後，上演了新劇「唇亡齒寒」。
   這一劇本是唐韻笙同志贈給的。原劇是寫：「列國時晉國侵虢，憲虞互救，遂遣使荀息進垂棘璧，屈產馬於虞公，且通虞叔脅誘虞公，使晉虞兩國共立盟約。宮之奇百里奚死諫，公不納。値犬戎犯虢，虢求救於虞，荀息使晉軍雜於虞國軍中，僞爲救虢、誘擒虢將舟之僑，虢遂滅亡。荀押舟等於虞邦，恿使舟伏於虞國，裏應外合共滅虞邦，使舟雪虞助晉滅虢之恨。不料宮之奇破其奸謀，爭取了舟之僑，合謀破晉。虞晉會獵於平陸，宮舟等出奇兵勝之，俘晉王，晉納降表，降於虞國。」我們根據這一材料，通過了幾次的討論以後，體會到唐本戲劇性藝術性是很强的，但在結尾的處理上，却違背了歷史面貌的眞實性。因此，我們又參考了蘇堃嚴樸等同志所編著的「唇亡齒寒」劇本。
   蘇本劇情故事是：「晉便荀息進□馬於虞國，阻其援虢，虢將舟之僑投虞，虞公坐視不救，宮之奇苦諫不聽，遂遺詩致百里奚棄官隱去。晉假虞道滅虢後，晉將里克託病駐於虞境，虞晉會獵於箕山之麓，遂又滅虞，繳回璧馬，公悔莫及」。這一劇情比較完整，但全劇平舖直敍，殊少高潮和突出場面，演出後可能使觀衆有看洋片，聽故事的感覺，而使演出效果和說服力受到影響。我們掌握了這兩個材料的結構，和不同的處理手法，予以改編。
   過去我們編排新戲，總是盡量使劇情接近現代化，大家認爲只有這樣纔能和現實結合；所以有些劇本的處理手法，總是盡量往現實問題上拉，弄得有些地方非常牽强。從經驗裏告訴我們，這樣是會發生問題和毛病的。像唐韻笙同志在上海演出本劇時，台詞裏竟引用了什麽「人民、參軍、片面媾和………」等等一類的現代名詞，在動作上有一羣衆從軍場面，竟當場簽名和每人胸前都掛起大紅花來；最後晉國投降時，荀息手搖白旗，高呼投降。這是不合史實的。
   我們對這一劇本的改編，首先在原則上是把歷史肯定下來，保留了歷史面貌的眞實性。通過這戲的演出，說明了「虞公的昏膭貪利，對唇亡齒寒的認識不够，出賣了弟兄之邦，虢亡後，虞國亦亡於晉」。我們改變了强調把歷史往現實問題硬搬的方式，而着重寫出不救鄰便不能自救，證明了「唇亡齒寒」的道理。
   前半部是仍照唐本原文，保留了它的戲劇性和藝術性，並且使它光大起來。後半部便綜合了蘇本的材料，穿出宮之奇被貶後題了詩句交百里奚，轉奏虞公，虞亡後，宮等趕至晉營痛責虞公，以念出四句宮詩，「璧馬之貪，飲鴆自甘，開門揖盜，唇亡齒寒」，做爲本劇收尾。
   信陵君是說明救人即是自救的勝利成果，而「唇亡齒寒」却根據了史實昭示了能互救的失敗敎訓。這一個不相近似的歷史體材，用不同的手法來處理演出，一定還存在着很多缺點，希望觀眾和讀者們提出寶貴的意見；幫助我們來改進。