五一節遊行示威時的宣傳工作

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220025108
颗粒名称: 五一節遊行示威時的宣傳工作
分类号: G210
摘要: 1951年中國人民大示威的節日五月一日到來了,爲使遊行示威有更强烈的政治色彩,有更大的敎育作用,還應準備在遊行時進行其他各種宣傳工作。
关键词: 遊行示威 準備 宣傳工作

内容

中國人民大示威的節日五月一日到來了。這是我國人民抗美援朝、反對武裝日本、保衛世界和平的大示威。這樣的全民性的大示威,在中國的歷史上還是第一次。組織這一次的示威遊行,是一個十分巨大、十分緊急的政治任務。(中略)
   遊行中的幾種宣傳工作
   爲使遊行示威有更强烈的政治色彩,有更大的敎育作用,還應準備在遊行時進行其他各種宣傳工作。根據各城市遊行示威的經驗,最好是宣傳羣衆所熟悉的事情,宣傳的形式包括宣傳牌、圖畫、標語、化裝表演和活報劇等等。
   (一)宣傳牌。牌上可用大字書寫本界本業本單位的抗美援朝捐獻數字、生產成績、愛國公約或愛國生產賽競條件等等,由各個遊行隊伍高舉起來遊行。這樣做,可以激勵和敎育各界人民做好自己的愛國工作。此外,宣傳牌上也可以繪宣傳畫。
   (二)以標語、圖畫、統計等作眞人眞事的宣傳。今年三月四日,上海六十六萬工人遊行時,有些單位就用眞人眞事來宣傳。例如申新一廠的一個工人李善良,過去被日本飛機炸掉了右腿,這次遊行時,工友們在他的兩旁舉着觸目驚心的標語:『我被日機炸掉了右腿,我要向日寇討還血債。』大中華橡膠厰工人把被日寇殺死的七個烈士的像片,舉起來遊行。有些單位,還用統計表來說明日寇的暴行。這種宣傳方法,極能敎育各界羣衆,各地都可參照上海的經驗,根據各地人民羣眾所受日、美帝國主義和他們的走狗蔣匪、特務、地主惡霸殘害的具體事實,來進行與此類似的宣傳。
   (三)化裝表演和活報劇。過去有些地方在示威遊行時,用化裝表演和演出簡短的活報劇的方法,來暴露敵人的罪惡,表現中國人民團結一致抗美援朝的决心,也很有效果。各地可根據具體情况斟酌採用,但應注意防止庸俗的化裝表演,更不要讓化裝成反動派的人與其他人一樣參加遊行。
   (四)發動沒有參加遊行的羣衆,在遊行的道路兩旁設立鼓動站或鼓動棚,歡迎遊行的遂伍,鼓舞遊行羣眾的情緒。這種辦法,在遊行路綫較長的地方可以採用。
   爲使羣衆確實了解示威的意義,在小城市和農村遊行前,可舉行短時間(不超過一小時)的大會,應當盡量把示威遊行的一般政治口號和當前具體情況聯系起來。凡在『五一』以前未及按抗美援朝總會四月五日的通知表示擁護締結和平公約、反對武裝日本的地方,應當在這個大會上補行通過。
   示威遊行後的工作
   根據抗美援朝總會的規定,舉行『五一』大示威的目的,是爲了『推動全國人民的抗美援朝運動更進一步』。因此,在示威遊行以後,應使抗美援朝運動由普及轉向深入,而不應滿足於這一次的示威遊行的收穫。
   在示威遊行以後,各地應抓緊時間,總結這次遊行的經驗,並研究如何使抗美援朝運動深入一步。
   要使今年『五一』節成爲抗美援朝運動深入發展的新的起點,首先就是要把人民羣衆的愛國熱情,貫澈到各種具體行動——生產、學習和工作中去,特別要做好鎭壓反革命,土地改革、春耕生產、勞動競賽等項當前中心工作。
   其次就是要使抗美援朝的愛國宣傳敎育經常化。所有部隊、機關、團體和所有宣傳敎育文化機構,凡是在示威前沒有訂過計劃的,在示威以後,都應迅速制訂經常的抗美援朝的宣傳敎育計劃。各地領導機關要訂出定期檢查這些計劃執行情况的制度,務使全國每處每人都能經常受到抗美援朝的愛國敎育。
   要使抗美援朝的宣傳敎育能够經常持久地進行,各地中國共產黨組織都應注意開展建立宣傳網的工作。凡是在『五一』示威以前還沒有建立宣傳員的地方,在示威以後,都應在這次示威運動中湧現出來的積極分子中,選擇宣傳員,並以黨的宣傳員爲核心,把所有積極分子都組織起來,以便建立或健全黑板報、讀報組、時事學習小組等羣衆性的宣傳隊伍。在這次示威以前已經初步建立宣傳網的,在示威以後,應該加以發展和提高,充實日常的宣傳內容,對不健全的應該加以整理。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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