宗教與「學習參攷」

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220021013
颗粒名称: 宗教與「學習參攷」
分类号: G210
摘要: 本文主要讲述了筆者對宗教與「學習參攷」的解析。
关键词: 筆者 宗教與「學習參攷」 解析

内容


   人類本來就是由愚昧漸漸走向文明的。
   宗敎的發生,是在人類早期的愚昧時代。那時,人類被許多無法解釋的自然現象嚇住了,開始產生了神的觀念,拿它來解釋他們種種無法解釋的事物;有些所謂聰明的人,也就開始運用這種迷信落後的現象來愚弄民衆,久而久之,形成了所謂宗敎,那就是把形式更加固定化,把組織史加系統化,把欺騙史加神祕化;鞏固了他們的統治權。
   正因爲人類是由愚昧逐漸走向文明的,所以直到現在,世界上仍然有許多人相信着宗敎的偶像,迷信着那無形的神的存在,而帝國主義份子,因而,也就更有他的活動的地盤和機會了。
   這裏頭,表現得尤其突出的,那就是現在比較普遍存在着的一貫道和天主敎。
   一貫道究竟完全是封建與特務的產物,明眼人一看,便心裏有數,且不去說它,現在我們且來看一看這不易爲一般人所認識的天主敎。
   據估計,現在全國的天主敎徒全數約有一百萬人,完全由梵蒂岡所領導,而由羅馬敎皇派到中國來主持敎道的,就不下數千人之多,這數目是極其驚人的。
   假如你能到各地——尤其是北方和沿海一帶農村去走一遍,那麽,你就可以看到,敎堂的建築是多麽普遍,而這些敎堂的主權,又差不多都是操縱在二一個洋敎徒的手裏的,那揮無孔不入,無微不至的程度,眞够使人嘆觀止焉。
   難直羅馬敎皇眞的這樣慈悲,洋敎徒們又都是眞的這樣熱心,願意抛鄉別井,離開那「文明」的歐美,跑到這「野蠻」的東方,尤其是咱們這極其「落後」的中國,尤其是其中的尤其「野蠻」「落後」的農村,來「普渡衆生」麽?
   不是的,他們是另有他們的打算的。
   什麽打算呢?那就是:原來他們已成帝國主義的鷹犬,到咱們中國來祕密設置無綫電台和發行祕密宣傳文件,如散佈鼓動敎徒不要愛自己祖國的「學習參考」之類。
   這難道是冤枉的麽?可惜證據俱在,怎樣也難以抵賴了。
   具實,羅馬敎皇和天主敎洋敎徒在我國的特務活動,自來就存在着的,不過以前未爲人們所注意,自從中國革命勝利以後,這鬥爭日益尖銳,他們的特務活動,也就不得不日益被暴露出來。稍遠的如三年前有河北獻縣的天主敎堂,藉洋教徒的特殊地位,私設電台,爲當時還在北平的國民黨匪幫搜集情報;後爲我所破獲的特務事件,近的則有上月中旬在天津被我公安機關所破獲的爲洋教徒所利用的金玉培,劉西滿等十九人,也是以天主敎徒面目出現的特務事件;這些,已足可說明了。
   那麽,今天一切可能還在莫明其妙中的但又稍有良心與愛國心的天主敎徒們,還可以不積極起來,淸除他們內部中的帝國主義與特務份子,響應政府的號召,努力於自治自養自傳運動,以吿白於國人麽?!
   我想,如果他們不想這樣做,但在已經站立起來了的全中國人民的面前,也是很困難的。(三月十八日)

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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