在早期向西方尋求眞理的人物之一的梁啓超曾經說過一句話：「不惜以今日之我，與昔日之我作戰」。這是曾爲當日的進步靑年們所擁護而爲封建的守舊份子所痛惡的。梁啓超這句話的含義，恰好暗合辯證法唯物論的認識論的。因爲依照這種科學的認識論的解釋，我們的認識是一種歷史的過程，發展的過程，是一種運動，沒有靜止不變的認識的。人類所能曉得的東西，是一天天在進步的，那也就是在一定的時期要對舊有的認識加以揚棄，以逐漸接近完全的絕對眞理的認識。梁氏的「以今我與昔我作戰」，應該就是在這種情况之下發生的。可惜梁氏的論理學根基，還是建築在陳之又陳的形式邏輯上的，沒有掌握唯物辯證法爲武器。他的兩句名言雖然是由實踐中獲得的總結，但不曾以有系統的準確的理論為全部行動的指標，所以他在歷史上的成就只能如此。·敏聞·