什麽是大民族主義和狹隘民族主義?

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210027111
颗粒名称: 什麽是大民族主義和狹隘民族主義?
并列题名: 人民政協共同綱領學習討論
分类号: G210
摘要: 1950年3月9日当代报登载人民政協共同綱領學習討論什麽是大民族主義和狹隘民族主義?
关键词: 当代报 大民族主義 狹隘民族主義

内容

大民族主義和狹隘民族主義,都屬於錯誤的民族主義思想的一種表現,都是脫離廣大人民利益的一種民族思想傾向。正確的民族觀念,應該以廣大人民目前與長遠的最高利益為基準,這種民族觀念旣是愛國主義的又必然是國際主義的,它熱愛自己的祖國是出於對本國人民對本民族大眾利益的一種眞誠的愛,惟其如此,它也必然能把熱愛本國和民族人民大眾利益的精神,推及於其他國家或民族的人民大眾。大民族主義者或狹隘民族主義者則不然,他們是以自己少數人(階層或集團)的利益爲依歸,同本國本民族的人民大衆的利益旣相違背,因而對待其他國家或民族的人民大眾,或則以大民族的壓力相加,或則以狹隘民族的阻止相抗。比方說蔣介石國民黨對待中國境內的少數民族(蒙、回、藏、苗等)的人民大衆是施盡大漢族主義的種種壓迫,而對於這些民族中的少數上層份子,則用了一切利誘收買的手段(如對內蒙德王和西北馬家軍閥等)。由此可見,蔣介石國民黨的大漢族政策(大民族主義之一種),是與漢族人民大眾的利益完全相違背,對各族中的少數上層「頭領」是「優禮相加」、「備極尊重」,而對於各民族的人民大眾的利益則是完全無視和違背的。又比方說,過去內蒙的封建統治者(如德王、李守信、白雲梯、吳鶴齡等),打着「自治」的招牌,實際上幹的是勾結外族侵略者出賣本民族利益的蒙奸勾當,幫助日寇奴役內蒙人民打外蒙兄弟的就是他們。他們對內蒙民族,對外蒙民族大衆,除開製造落後、愚昧、貧窮、困苦、衰弱,除開搜刮民脂民膏維持他們自己的特殊生活外,是沒有為內蒙人民辦過一件事情。由此可見,他們的「自治」招牌,是與內蒙人民大眾的利益完全相違背的,也是與內蒙整個民族利益相違背的,他們只能把內蒙民族引向被外族侵略者消滅的道路。內蒙民族的眞正獲得解放是在「八一五」後,由於蘇聯紅軍,外蒙與中國人民解放軍的積極幫助,特別是由於內蒙人民在中國共產黨領導下英勇奮鬥的結果。所以,民族的解放與人民大衆的解放是一致的。
   由於中國歷年來封建統治者直到蔣介石國民黨,對國內各少數民族所施行的大民族壓迫政策,又由於過去各少數民族中的封建上層分子,所施行的勾結外族侵略者廿賣本族利益以維持他們自己封建階級特權的政策,在中國各民族人民羣衆中,遺留下兩種民族主義傾向,一是在漢族當中存在有歧視或輕視各少數民族的大民族主義傾向,認爲少數民族太落後不尊重他們特殊的民族習慣和利益。不待說,這是錯誤的。一是在我國人民羣衆中,由於歷史關係及國內外反動派反動宣傳的影響,還存在有「月外國人就沒有一個好的,凡外國人就是仇敵,就是侵略者,不要和任何外國合作」的誤錯成見,而形成狹隘的民族主義傾向,形成和世界愛好和平自由的各民族大家庭分裂的傾向;此外在各少數民族當中,由於歷史關係,還存在有對漢民族的(把漢族過去統治者和漢族人民二者分辨不淸)反對彼此之間的某些成見,而形成狹隘的民族主義傾向,形成中國爭取自由解放的各民族大家庭分裂的傾向,而認爲不須要先進國家和先進民族的援助,也可以自己獲得解放。這當然也是很錯誤的。爲使中華人民共和國成爲各民族友愛合作的大家庭,爲取得和鞏固反對帝國主義和各民族內部的人民公敵(卽帝區主義的走狗)的完全勝利,必須反對大民族主義和狹隘民族主義,禁止民族間的歧視,壓迫和分裂各民族團結的行為。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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