什麽是民族与科学的大衆的文化?

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210027010
颗粒名称: 什麽是民族与科学的大衆的文化?
并列题名: 人民政協共同綱領學習討論
分类号: G127.653
摘要: 新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴與獨立的。
关键词: 当代报 新民主主義 民族文化

内容

什麽是民族的科學的大眾的文化?毛主席在新民主主義論上說:新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴與獨立的。它是我們這個民族的,帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化與新民主主義文化相聯合,建立互相吸收與互相發展的關係,互相作爲世界新文化的一部份。但是决不能與任何別的民族的帝國主義文化相聯合,因爲我們的文化是革命的民族文化。………。」
   新民主主義的文化是科學的,它是反對一切封建思想與迷信思想,主張實事求是,主張客觀眞理,主張理論與實踐一致的。在這點上中國無產階級的科學思想能够與中國還有進步性的資產階級的唯物論與自然科學思想,建立反帝反封建反迷信的統一戰線。但是决不能與任何反動的唯心論建立統一戰綫。…………中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化。因此淸理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化提高民族自信心的必要條件:……中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來,因此,我們必須尊重自己的歷史,决不能割斷歷史。但是這種尊重,是給歷史以一定的科學的地位,是尊重歷史的辯證法的發展,而不是頌古非今,不是讚揚封建的餘毒。
   新民主主義的文化是大眾的,因而卽是民主的。它應爲民族中百分之九十以上的工農勞動人民服務,並逐漸成爲他們的文化,要把敎育革命幹部的知識與敎育革命大衆的知識在程度上互相區別又互相聯結起來,把提高與普及互相區別又互相聯合起來。革命文化,對於人民大眾,是革命的有力武器,革命文化,在革命前,是革命的思想準備;在革命中,是革命總戰綫中的一條必要與重要的戰線;而革命的文化工作者,就是這個文化戰綫上的各級指揮官。「沒有革命的理論,就沒有革命的運動」,可是革命的文化運動對於革命的實踐運動具有何等重要性。而這種文化運動與實踐運動,都是羣衆的。………爲達此目的,文字必須在一定條件下加以改革,言語必須接近民眾,須知民眾就是革命又化的無限豐富的源泉。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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