本溪市图书馆

右派分子任大鏘說，“儲安平、葛佩琦等人都是好人說坏話”“他們的言论基本上是对的，不过說的过火一点”。他为了使人相信他的鬼話，又說，“有反社会主义思想的人，就不一定是反社会主义；有反动言论的人，也不一定就是反革命分子”，幷且說什么“說他們是反党、反社会主义是不公平的。”他又公开誣蔑当前的反右派斗爭是“断章取义”是“扣大帽子”，是围剿，企图以此开脫他們反党、反人民、反社会主义的罪行，企图阻挠当前的反右派斗爭。
  但是狐狸嘴里說得再巧，还是掩盖不了自己的尾巴。我們再来看看任大鏘的所謂“好人”，这些右派先生們到底說些什么好話呢。右派分子的謬论是不是就是“过火一点”的呢？葛佩琦、儲安平等人反对共产党、反对社会主义博得全国右派分子的贊揚，博得敌人的贊揚，在遙远的海外向他們致意，为他們的言论而兴高采烈。我們要問，儲安平、葛佩琦等人既然是“好人”，說了些“這火”的話，敌人为什么就那样高兴呢？原来他們駡的正是敌人要駡的。他們要說的也正是敌人要說的。儲安平駡共产党是“党天下”，这和敌人駡我們共产党是“极权”不是一样嗎？葛佩琦要杀共产党，推翻共产党，幷說，“共产党亡了，中国也不会亡”，这不正和蔣介石要“反攻”，收复大陆”，“重建自由中国”一模一样嗎？請問右派先生們，你們駡劳动人民的天下是“党天下”，你們要推翻共产党，杀劳动人民的組织者和領导者——中国共产党人，这能說你們不是反党、反人民、反社会主义嗎？不仅这样，你們还为敌人說了話，幷且公开为反革命分子喊冤，說什么“肃反运动搞糟了”等等，这能說你們是好人嗎？能說是“过火一点”嗎？由此可見，右派分子所說的“好人”，就是蔣介石所說的“好人”，所謂“有反社会主义思想的人，也不一定反社会主义；有反动言论的人，也不一定是反革命分子”，这純粹是在說胡話。革命斗爭的经验吿訴我們，今天只能有这样两种人，是拥护共产党，还是反对共产党；是拥护走社会主义道路，还是反对走社会主义道路。除此而外，沒有第三条道路。因为在世界上絕沒有这样奇怪的“好人”，他們一方面拥护共产党，拥护社会主义，而另一方面他們却坚决反对共产党，反对社会主义。那些眞正拥护共产党，拥护社会主义的人，他不论在行动上，在言论上，都一定是拥护共产党，拥护社会主义的。只有那些別有用心的人，才要二面手法，反对共产党、反对社会主义。現在不是有人表示，“中国要发生匈牙利事件，我可能參加”嗎？所以說“有反动言论的人，也不一定就是反革命”，这句話倒値得划問号的。从反右派斗爭的情况看来，有不少右派分子跟敌人是有过甚至今天仍有着联系的。因此，我們絕对不能相信这种鬼話，坚决揭穿右派丑恶嘴脸，不获全胜，絕不收兵。
  显然看出，任大鏘所說的“好人”，他的企图是在这种“好人”的盾牌下，逃避人民对他們的斗爭。想以此来个喘息机会，最后向党、向人民、向社会主义重新进攻，但是，这是枉費心机的，人們是会识破的，他們要遭到人們来自四面八方的反击。