抚顺市图书馆

今世论道理词章为二涂师道徳之説者毫分缕析派其近似而删黜之其言博以约据防统宗谓一足以总万也然惧其辞工而胜理则必直致近譬山林頽放谚俗之语皆于是乎取甚者金石著述勦其説而师仿之莫得有议焉者矣昔者夫子言行见记于门弟子简絜精粹尝并于五经初非有意于辞也谓不若是不足以有传也性与天道不可得闻私独怪近世学者参错辈出过子贡十百倍将惟其所尚而然邪抑羣圣之道存于书涵泳濡哜不期然而能者欤科举废己久 今天子崇阐文治损益条制以兴其贤能八表之士连轸结袂于然以来然而沿袭之弊相寻于无穷爱憎之説若不相似宣城汪君叔志首上于春官报罢以归则曰吾学未至焉耳探幽阐微遂益治其业戊午岁复来京师擢乙科授同知平江州以归则又曰仕优而益学斯可矣将行求余赠言以归余固感夫二者之不相同也缀言以绩文将以明理也理不自得剽袭以求之文益弊而理日益逺将焉以为凖兴之以化成天下实自有司始操绳墨审程度有司尽之矣合八音以成律吕师旷犹难之噫有司之任其果能有同乎维昔端明公诰命擅天下制作具备集众美之效也庆流云仍叔志之踵传科于今十世矣志専而气昌异于凡近其异也必能以复古家世趾媺莫叔志若也故余以昔之有疑者告之而因以勉焉夏四月越袁桷序