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知识信息
談覚新
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《鞍山日报》
报纸
唯一号:
060320020230010098
颗粒名称:
談覚新
分类号:
D033.2
摘要:
本文主要讲述了封建制度对青年造成的无情伤害,以及青年觉醒的曲折过程。以《春》和《秋》中的主要人物为例,展示了青年在争取自由幸福的过程中所面临的困境和矛盾。文章强调了封建礼教对青年思想的影响,以及青年如何逐渐认识到封建制度的危害,并最终挺身反抗的过程。
关键词:
鞍山市
封建制度
封建礼教
内容
封建制度对靑年進行無情的殘害。「五四」运動前後,廣大靑年覚醒过來了,他們为爭取自由幸福而挺身反抗。但是他們的覚醒不是像我們想的那样容易,有不少靑年是走过許多曲折的道路才覚醒过來的。「春」「秋」中的覚新正是这样靑年的代表。
覚新对梅表妹、蕙表妹、对翠环、对所有的弟弟妹妹都是爱的,但是他不敢大胆的去爱他們,沒有力量挺身來保護他們。覚新看不慣自己的家庭,更看不慣四爸、五爸的异常惡劣行为和四嬸五嬸陈姨太之間的鈎心鬥角,也不贊同三爸維護舊礼敎,但他却不願意反对。覚新是高府中兄弟姊妹們可親的大哥,他爱他們,同情他們,也承認他們是对的,但又認为他們太革命了,不敢積極的支持。可以說,在他的生活中充滿苦悶、孤独和矛盾,这就是这个愁眉不展,很少欢笑的人物——覚新的思想特徵。
覚新为什麽不敢大胆去爱、不敢勇敢的反抗、不敢積極的支持兄弟姊妹們的正义行为呢?又为什麽他就不能像他的弟弟覚慧、覚民那样为自己生活的幸福自由而鬥爭呢?这是因为他受到封建礼敎的控制,使他背起因襲的重担,成为「四世同堂」的維護者。覚新是高府的長房長子,这在封建家庭中是有着特殊地位的,因此他的祖父和父親着重培养他、敎訓他,其目的是使他担当起支撑这个沒落之「家」的責任。封建家庭的鎖鏈,是不允許他按照自己設想來生活的。他有幻想,但吃人的制度束縳了他的思想;他有所爱,但所有的爱情都不能不被四面八方向他伸出的魔手,从他手中夺去。由于从小就受到封建思想特殊敎育的結果,覚新本身也就認为自己有維護这个大家庭做到「四世同堂」的重大使命,因此儘管他对舊家庭有着种种不滿、自己有着新的嚮往,但也要处处为家庭着想,不願破坏舊礼敎,希望以忍受、讓步,自我犧牲作代價來維持这个大家庭。我們看一看,慧表妹多麽痛恨自己的婚事,对覚新大表哥有着强烈的爱,直至身死才是「春蚕至死絲方尽,臘炬成灰泪始乾」。但覚新在慧表妹未出嫁前是不敢透露自己对慧表妹的爱慕,更不敢挺身承受慧的爱情。他不願違反舊礼敎,反对「父母之命、媒約之言」,只好含着辛酸的眼泪,劝慧表妹出嫁。覚新的兒子海臣眼看死去,但他不願違反家規去請西医治療,怕引起家長三爸的不滿;四嬸、五嬸和陈姨太每每借故欺侮他,但他總是忍受、讓步,很怕家庭走上不可收拾的道路。
但是,事实敎育了覚新,使他認識到以忍受、讓步、自我犧牲为代價是挽救不了这个沒落崩潰的家庭。表妹、表弟、淑貞、倩兒的死,使他認識到再維持这个家庭,則会使更多的弟弟妹妹等靑年男女遭到不幸的命运。他終于挺起胸膛,以淑英的出嫁錢支持淑英的正义行動,訴責四爸、五爸的惡劣行为,正式宣布:「翠环是我的……」。他爱的大胆爱了,他認为对的則大胆去支持了,他反对的則進行反抗。覚新放弃了家庭,擺脫了封建的束縳,和自己的弟弟妹妹,携着新的爱人——翠环走向了新生。時光已經秋天了,但是覚新却走向了春天。
影片「春」「秋」对覚新的处理是合適的,对他由讓步到反抗的过程的描寫是眞实的,合情合理的。有人看了影片責备覚新过于懦弱無能,这是不对的。我們不能以現在的靑年來衡量「五四」运動時期的靑年。他們在封建殘酷的統治敎育下其思想開展不是像我們想像那麽容易。他們由覚醒走向反抗是要經过許許多多的曲折的道路。
知识出处
《鞍山日报》
出版者:鞍山日报社
出版地:鞍山市
《鞍山日报》创刊于1949年2月7日,是中共辽宁省鞍山市委机关报纸,面向全市发行。初名工人生活报,1956年1月1日改名为《鞍山日报》
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